34 愛人《我－彼得》
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愛人
我開始傳道，一面，我學習我老師的傳道方法、用語、口吻、氣勢，以及話語裡面所隱喻的道理，但是當我真要學習的時候，才發現那不是外面的模仿，因為我的老師不注意方法、用語、口吻、氣勢，他所著重的是人的所是，也就是從人的所是裡生髮出一切的事物。讓我領會最深的，就是在他豐富的內蘊裡，他完全是以人為中心，他是一個愛人的人。
他不是一般的老師，只有言語上的教訓，相反地，他的所是、生活、為人、勞苦，都是為著幫助人，解除人的困難，使人得福祉。於是我傳道的時候，也願意自己成為這樣的人。
猶太教中的傳教士，也就是法利賽人，說了很多話，卻一指不動，都是活出的問題；為此我受警惕，願意我的活出是為著人的，為著關懷人的，為著幫助人的，為著使人更高尚、更聖潔、更有一個安詳生活的人生。
於是，我跟隨我的老師耶穌的腳蹤，在人的中間出入來往。
我接觸到各種各樣的人，或者在基督徒的中間，或者在還沒有信仰的人中間，他們都一再叫我覺得驚奇，人 ── 人怎麼會這樣？！什麼是人？到底什麼是一個真正的人？我的老師耶穌還在地上的時候，他常稱自己是人子；是啊，他不僅是彌賽亞，他也是一個人。我從他這個人身上看見一個完美的人性，也看見他有一個無私的愛和捨命的心志，又看見他雖然有淒涼的死，卻沒有哀嚎，沒有尋求同情，沒有抱怨不休，沒有和一切不合理的事物反抗。他默默無聲地把一切給人，又不望回報什麼；他把一切都捨去了，也不望得回什麼。他至終舍了自己的性命，就像神將獨生子賜給世人一樣，都是因為愛。
神愛世人。
人在神眼中的意義與其他萬物都不同。
我行走在曠野、海邊、各城各鄉之間，也在傳道的基督徒中成為一個帶領的人之後，逐漸對「人」多了一些瞭解；我不能說我像我老師那樣願意為著人捨棄一切，犧牲自己，好叫別人得益處，但是我多多少少經歷了一點，就是作一個在人中間把祝福給人的人是何等地有福！
我是有福的；我不願意把人分類，也不能把人分類，因為我知道每一個人都是虛空的，都是不滿足的，都是想要抓住一些什麼，成就一些什麼，卻又都是經歷了作人的苦難。人追求許多事物，也為著這些事物奮鬥。得不到時，覺得苦；得到了，照樣覺得苦。人的內心何等的苦，因為人沒有能力面對自己的失，也沒有能力處理自己的得；人沒有能力看待自己的不足，也沒有能力安置自己的富餘；人沒有能力使自己心靈安詳，也沒有能力使自己毫不恐懼。
這麼多年，我和人在一起的總結，就是人必須有真實的信仰。我並不特殊，我和每個人都一樣，但是我遇見了我的老師耶穌，我跟隨過一個完美的人，我也得著他成為我信仰的中心。我的內心充實，活得有把握，因為我所信的這位耶穌，教我會愛人，能愛人，能和各種不同的人相處，能越過人各種的情形，幫助他們得著人生的真實。
有太多的事例都叫我認識、也領會人到底是什麼。我看見人或者是傲慢的，或者是卑微的，或者是高尚的，或者是粗鄙的，或者是有目標的，或者是尋找方向的，他們共同的需要就是找到人生的真實。這是我有的，我也在這些年中把我所有的，不斷地傳給不同的人。
我記得我遇見一個在宗教裡的人，他叫西門；當他看見我可以把聖靈澆灌在人身上的時候，就來求我，給我許多錢，盼望我把這個能力教給他。那時候，我能感覺人是何等的敗壞呢！就是談到神聖的事，高深的宗教的事，人還是需要神。我真希望西門能得著魂的救恩，叫他有一個有價值的人生。
我也看見過人的貪婪，就是在基督徒中也有貪婪和虛假，亞拿尼亞便是一例。他在教會中說謊，一面想要享受門徒中彼此祝福、彼此供應的生活，一面又想為自己留下一些東西。這是自私的，而神也審判了他。
亞拿尼亞的教訓告訴我，人要約束自己的心，要學會謹慎、持守。人不可以像矇昧無知的時候一樣，放縱私慾，因為人存在的價值是高的。這也叫我感覺到我們必須有的聖潔，我相信聖經的話說，「你們要聖潔。」是的，我們要聖潔，因為我們的神是聖潔的。人是多麼容易忘記他存在的高尚的價值，進而同流合污，傷害了自己，也傷害了和他在一起的人。
我還看見有的人是多年癱瘓的，沒有力量行走，我醫治他幫助他行走，但是我內心深處的領會是，我們向著正直的事，美好的事，健康活出的事，是非常容易「癱瘓」的；我們常常是心有餘而力不足。
我也看見人都會死（我曾在我信仰的恩典裡叫一個死人復活），每當我看見人生結局的時候，都叫我領會，我需要存敬畏的心，度我在世寄居的日子。我們算什麼呢？時間是不會停止的，時間是不斷行走的，人都是在時間裡佔據了一個極其微小的刻度；我們需要有敬畏神的心，知道這暫時的、短暫的人生，只是我們寄居的人生，為要換取並贏得永遠的價值。
在我的信仰生活中，我發覺了一個訣竅，就是人要潔凈自己的心；心的純潔叫一個人沒有虛假，心的純潔叫人有健康的活出，心的純潔叫人有能力行走。
我也發覺一個住在愛裡的人，是一個祝福人的人。基督徒是要彼此相愛的；神喜歡他所造的人學習去愛鄰舍，愛同事，愛親朋好友。有這種愛的人，生活是充實的。從外面看，因著他的愛，他不斷地給出去，不斷地有饋送，不斷地有損失，但是這些捨己的喪失，卻能帶進內心的充實，叫他活著覺得有意思，有價值，有說不出的快樂。
我也趕過許多的鬼，幫助了許多被鬼附的人，這些人都有一個特點，就是鬼能叫他們做他們不願意、也不想做、卻不得不做的事；他們在一個勢力的控制之下，不得不根據那不合宜的權勢而活。
這叫我認識各種人生的共同點，豈不都是這樣嗎？有的人是明確地被鬼附，他胡言亂語，不過一個正常人的生活，使人看了就厭憎，就煩惡，也懼怕。但是更多的人，他們的腦子非常清楚，知道怎樣上進，知道怎樣有品行的生活，知道在人群中活得有尊嚴，也知道怎樣讓他們的人生美滿，包括個人的、家庭的、和父母之間的、朋友之間的、同事之間的……即或這樣，他們仍然是力不從心地活著，好像有一個東西在折磨他，叫他們不能做他們所願意做的事。
所以，我勸與我同是人的朋友們，尤其勸與我有相同信仰的基督徒們，要和善良的，有愛心的，有美德的人在一起，學習發展人裡面美好的部分，像愛、體恤、慈憐、謙卑；也學習丟棄人裡面不好的部分，像邪淫、惡欲、醉酒、荒宴、群飲。哎呀，邪淫的事是叫我們放蕩無度的，而謹慎自守，服務人群，顧念貧窮的，安慰灰心的，鼓勵喪志的，卻是叫我們歡喜快樂地住在最好的生活裡，也擁有最好的生活。
我也勸許多在人中間被推崇的，他們可能是長者或有學問的人，要像我的老師一樣謙卑，會與人同樂同哭，不因著自己的成就而產生驕傲，反要因著自己的深度、寬度、廣度，以及豐富的內涵，更加謙卑地住在人的中間。
我有兩次被官府捉拿，下在監裡，受了鞭打，是神把我救出來。當我經歷這些苦難的時候，我反而認識，這是造物者在我身上的成全，叫我經歷了因內心的祥和而有的喜樂。我願意勸許多我服事的人，要安詳地住在你所有的環境中，即或那環境是苦難的，但是，再大的苦難也要因著你內心的祥和，而叫苦難失去尖銳的刺傷力，和無比沉重的壓力。人真實的存在是遠遠超過外面這一切短暫的環境的。
我想起我的老師耶穌說，「我……要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」看哪，這世界以謊言欺騙我們，以苦難壓迫我們，以財色名聲試誘我們，但是有一個人就是我們的老師耶穌，他已經勝了世界；有一條路就是我們的老師耶穌，從他身上可以進入你所要的平安；有一個地方就是我們的老師耶穌所給我們預備的住處，那裡有人所要的一切真實。人不能單單憑自己活著，人需要有神來與我們同活，可嘆的是 ──
人啊，你在哪裡？
《我－彼得》第四章 34. 愛人
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