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目前顯示的是有「B02 我-約翰」標籤的文章

28 活人的神《我-約翰》

➤  我-約翰.目錄       活人的神   法利賽人同希律黨的人離開我們了,他們走的時候低肩垂背,帶著沮喪,和先前挺胸昂首來的時候,完全相反。我裡面嘆了一口氣,心想,終於又可以好好聽我老師的傳講了。但是他還沒有說幾句,又有一班人來了。   看這班人的衣著,就知道他們是撒都該人,他們同樣是排開眾人,慷慨激昂地來見耶穌。撒都該人是我最看不起的一班人,他們相信耶和華神,但是不相信人有永遠;他們過一個宗教的生活,卻不知道到底是為著什麼。我常常觀察他們,看他們多多少少還有一種敬畏神的表現,可是我總在想:   如果他們說沒有復活,   人死如燈滅,   他們為什麼不去痛痛快快地吃喝玩樂,   叫他們短暫的人生還可以享受一點人間的樂趣?因為不知道什麼時候,他們就要死了。   現在他們來了,是「謙和地」來勢洶洶 ── 他們口中的話是求教,態度卻是挑戰的。我的老師很祥和地看著這些撒都該人,聽他們問說,「老師,摩西說……」他們也稱我的老師為老師,但是他們真正的目的,是想把我的老師推到一個角落,羞辱他,叫他無法翻身。   「摩西說……」這表示他們的問題是根據聖經的,我覺得這真是太可笑了 ── 既然是根據聖經,也誦讀聖經,他們怎麼解釋沒有經過死亡的以諾呢?他們怎麼解釋活著昇天的以利亞呢?他們怎麼解釋聖經裡提到永永遠遠的事呢?我幾乎想告訴他們,我們正在聽講,正在得幫助,你們這班無知的人哪,到一邊去,不要來攪擾我們!   「摩西說,一個人死了,沒孩子,弟弟要娶他的嫂嫂,為哥哥立后。我們這裡有弟兄七人,個個都先後離去,也都娶了他的嫂嫂,最後這婦人也死了。復活的時候,他們怎麼相處呢?她到底是誰的妻子?」   這個問題是我從來沒有想過的,我覺得太古怪了,若是可以,我想代替我的老師回答他們,「捏造謊言的人哪,你們從哪裡編出這麼多的故事?你要愚弄人,也要有一點智慧吧,這種故事誰能相信呢?」   我覺得頂希奇,我的老師相信了,他回答說,「你們錯了,」我喜歡這句話,撒都該人啊,你們錯了,為什麼?   「因為你們不明白聖經。   復活的時候,   人不娶也不嫁,乃像天上的使者一樣。」   這句話多多少少震撼了我,因為我還是盼望在我復活以後,我還可以和我的母親在一起,和我的哥哥在一起,和我的家人在...

27 圍攻《我-約翰》

➤  我-約翰.目錄       圍攻   我的老師進了城,就在聖殿裡教訓眾多的以色列人,他的教訓是清楚、明亮又感人的,但是,這些教訓又不是我們可以完全瞭解的。好比說,他教訓我們:   「無論何人對這座山說:   『你挪開此地,投在海裡!』   他若心裡不疑惑,   只信他所說的必成,就必給他成了。」   我聽得津津有味,也滿了幻想,難道我對一座山說,「挪開吧!」它真的會挪開嗎?我願意問一個問題,挪開這山做什麼呢?一直等到耶穌死而復活以後,我才領會 ──   山挪開就空出一塊地來,為著一個全新的開始。   這山是什麼?   這山應該是指猶太教,和猶太教的組織吧。   就在這時候,我看見一些祭司長和長老們,怒氣衝衝地排開群眾,走到耶穌面前,大聲地向我的老師挑戰,「你仗著什麼權柄做這事?」什麼權柄?我的腦中立刻可以想出很多答案,如:   我是神的兒子,這是我的權柄;   我是神所差來的,我有神託付給我的使命。   我是與父為一的,這就是我的權柄。   最大的權柄是 ──   我就是你們在殿裡所敬拜的神的兒子!   你知道我是誰嗎?我就是神!   我幾乎要代替我的老師來回答,「住嘴!你們這些宗教徒,你們不知道他是誰嗎?他就是你們所敬拜的那一位!他就是你們獻祭給他的那一位!」   但是,我聽見我的老師很嚴肅地回答他們:   「我也要問你們一句話,   約翰的洗禮是從天上來的,還是人間來的?」   我相信他們當然知道是從天上來的,我甚至聽見有些猶太人很自然地回答了 ── 從天上來的。我不懂我的老師為什麼要問這樣一個問題。這時我看見祭司長和長老們的臉色都變了,他們嘰咕了一會,就回答我的老師說,「我們不知道。」   這是個叫人多失望的回答,是就是,不是就不是。若是你們真的不知道,為什麼不尋求呢?為什麼不探索呢?這樣一個大的先知曾經就在你們身邊,你們和他有交流嗎?   就在這時候,我對有宗教、有信仰卻沒有神作實際的人,有一種說不出來的鄙視和同情。他們真是一般可憐的、瞎眼的人,更可悲的是,他們又代表所有的以色列人來敬拜神。   他們回答之後,我甚至於可以聽見有些猶太人發出「噓」的聲音,我也聽見有幾個青年人說,「可恥,可恥,這個都不知道,那你知道什麼?」...

26 王來了《我-約翰》

➤  我-約翰.目錄       王來了   我們面向耶路撒冷!   我的老師騎著驢,帶著一隻驢駒子,上耶路撒冷去。我突然有一種說不出的激動,我把我的外衣脫下來,放在驢背上 ── 我覺得我要揹負我的老師進耶路撒冷的使命。其他的門徒看見了,也都把衣服鋪在驢背上。   我的老師騎著驢進城了!   這是一個極其熱鬧亢奮的場面。很快地,話就傳開了。有許多人拿著棕樹枝出來迎接他,也有許多人把他們的衣服鋪在路上,也有的人砍下樹枝來鋪在路上。大家同聲地呼喊說:   「和散那!   奉主名來的以色列王是應當稱頌的。」   我看見成百成千的猶太人同聲地喊,「和散那!」同聲地稱他為王,同聲地稱頌他。我的血液沸騰起來,整個人亢奮到了極點。我和彼得帶著大家一同喊:從橄欖山眺望耶路撒冷   和散那!   讚美神!   稱頌神!   以色列的王來了!   那時候,真是聲震山谷,全城驚動。   我的確有一種夢想,我們就要建立一個全新的以色列國了。我的老師是王,的確是王,我們是他最重要的臣宰。看看這些興奮的以色列人,就知道我們受羅馬人的統治和壓制已經夠久了。   王來了,   一個新的王來了,   一個新的時代要因著主耶穌,我的老師,進耶路撒冷而產生了。   這是在我人生中難以忘記的一刻。那時我是個青年人,我會衝動,我會興奮,我會忘我,我還會因著一個高尚的目的而樂意流血,犧牲我的性命。   我看見有好多的猶太人,從耶路撒冷城裡成群結隊地跑出來,迎接我的老師耶穌。我相信這時候的法利賽人是懼怕的,文士們是心虛的,祭司們是敵視的,因為好像所有的猶太人都隨從了我的老師了。   我高昂,我興奮,我血液沸騰,我再也沒有想到短短三年多,我的老師從一個平凡的加利利的鄉下人變成以色列人的王,怎麼不是呢?他行了那麼多的神蹟,醫治那麼多的人,宣講福音也滿足那麼多人的需要,難道不夠格成為新以色列的王嗎?他有那麼大的能力和權柄,希律王又算什麼?兵丁又算什麼?   在我最熱切的時候,我的深處仍然有一點的不夠穩妥,我的老師是說過他要作王,可是 ── 是這個時候嗎?我絕不懷疑他要作王,可是 ── 是藉著我們這樣一班人嗎?   我看看他,他的臉還是那樣穩重沉著,他臉的堅定說出他的生存和活著都是為一個特殊的目的...

25 輕嘆《我-約翰》

➤  我-約翰.目錄       輕嘆   就在我的老師光榮地進耶路撒冷之前,發生了一件插曲。   我愛我的老師,願意為他捨命,這是毫不猶疑的,即或他這一次進耶路撒冷,會面臨許多非常嚴苛的挑戰,但是我仍然告訴自己,不要怕,有這麼多跟隨耶穌的人,愛他的人,甚至於有一些對他不離不棄的人圍繞著他,誰又敢把我們怎麼樣呢?   卻在這時候,我看見我的母親很喜樂地來找我,和我的兄弟雅各。她告訴我們:   「你知不知道?這一次我們所愛、所追隨的耶穌,大家要立他作王了,他要起來複興以色列國了。他行了那麼多神蹟,講了那麼多資訊,也有那麼多人跟隨他,就說明這件事是真的。你們還記得嗎?有一次,他不是明講當他作王的時候,你們這十二個使徒也要坐在十二個寶座上,審判以色列的十二個支派嗎?」   是的,我記得這件事,那是他對一位少年財主說完話,彼得問他「我們已經撇下所有的跟從你,將來我們要得什麼」以後,他親口所說的。沒想到,這句話被我母親聽進去了。   我看我的母親,她永遠是可愛的,是我所尊敬和愛護的,這時的她非常興奮地對我們說,「孩子們哪,良機莫失,趁著這件事將要發生之前,我先為你們求他,把你們兩個人的寶座安排在他的左右,這樣,你們就會在所有的門徒們之上了。」   我很吃驚她說出這些話,因為我從來沒有這樣的思想。耶穌作王,我們和他同坐寶座,對我來說,還是一件既遙遠,又叫我迷茫的事。我看看我哥哥雅各,他也看看我;我看見他的嘴唇動了一動,似乎想說什麼,又忍下來了。   但是不知怎麼,我的心一動,就想,「果然是這樣的話,也真是太好了!我不是認識我的老師遠在所有的門徒們之先嗎?我和我哥哥難道不是他的親屬嗎?我們的家族難道不是為他的職事又出力又出錢嗎?」   我看見我母親那張熱切的臉,興奮的表情,終於有一點被她說服了。我想,你若去求,就去求吧,最多是我的老師不答應,那也就到此為止了。   但是我再也沒有想到,當我們門徒們都和老師在一起的時候,我的母親來了,而且她講的話是這麼大聲,每一個人都可以聽見。   她說,「老師,你得國的時候,求你叫我的兩個兒子,一個坐在你的左邊,一個坐在你的右邊。」我的頭懵了一下,幾乎有一點暈眩 ── 她要提,為什麼要這樣大聲公開地說呢?我羞慚極了,盼望地裂開,叫我有一個地方可...

24 受膏者《我-約翰》

➤  我-約翰.目錄       受膏者   逾越節的前六日,我們又回到伯大尼拉撒路的家,再一次享受家的溫馨。拉撒路好像永遠都不需要說什麼,他的存在就是一個活活的見證。馬大忙碌著伺候我們,她可愛的妹子馬利亞卻做了一件驚天動地的事 ──   她拿了一斤極貴的真哪噠香膏,   抹耶穌的腳,又用自己的頭發來擦。   看見這一幕,我的同伴們眼中充滿了驚奇,即或我來自一個還算富有的家庭,也都不知不覺有一個感覺,「這太過了吧,需要浪費這麼多錢,做這樣的事嗎?你們家並不富有,需要把你所有積蓄拿出來買這一斤真哪噠香膏,涂耶穌的腳,又用你的頭發來擦嗎?」我看見猶大的嘴唇動了動,我猜想他是要喊出來,「抹一點就夠了,把其他的再賣掉吧!」但是,我聽見我的老師說:   「由她吧!   她是為我安葬之日存留的,   你們常有窮人在你們身邊,但是你們不常有我。」   「由她吧!」這句話叫我震撼,叫我羞愧;   「由她吧!」叫我看見了人活在地上所該有的最高的價值。   是的,由她盡心、儘性、盡意地愛主吧!   是的,由她吧!   我們這些所謂愛耶穌的門徒們,也是他特別設立的門徒們,又有誰會傾家蕩產來買這一斤貴重的膏油來膏耶穌呢?我突然能感覺到是這樣,的確是這樣,「由她吧,由她吧!」真真是要尊敬地說,「由她吧!」什麼事都會嫌太多 ──   錢會太多,結果朽爛,或導致不正常的生活;   精力會太多,結果暴虐,或導致不健康的生存。   我們手上有許多健康、財富、聰明、才智,以及人所稱讚的發展和成就,到後來的價值到底在哪裡呢?不過是過眼雲煙啊。但是有一位,就是神的兒子,這獨一的一位,他的價值真高 ── 他是宇宙的真實,他是人生的價值,他是人活著的意義,他是人追求的目標!   為著這一位,我想起我的老師所說的:   「你們要盡心、儘性、盡意、盡力愛主-你的神。」   什麼都會嫌多,   只有愛主永遠不會嫌多,   奉獻給主永遠不會嫌多,   一生跟隨主永遠不會嫌多,   把所有的愛、以及生命中的一切完完全全、絕絕對對地歸給我的主、我的神 ── 永遠不會嫌太多!   「由她吧!」   這成為我以後事奉神基本的認知。   「由她吧!」   你願意不顧一切地愛主嗎?好!   ...

23 蒙愛者《我-約翰》

➤  我-約翰.目錄       蒙愛者   拉撒路的全家都是愛耶穌的,就像我愛我的老師一樣。事實上,這三年多來,愛他的人是愈來愈多的。最早是我的母親,她看見我的哥哥和我跟隨了耶穌,她也願意來跟隨耶穌。她變得愈來愈愛耶穌。那個時候,我的父親已經走了,但是我們有好的管家,來照顧我父親留下的事業,這樣,我的母親和我們兄弟倆都可以專心地來跟隨主。   我和我母親常常有很甜美的對話。她會告訴我,「我的外甥耶穌啊,愈來愈可愛了,愈來愈可珍惜了,你們這樣跟隨主,真是有福的。」她看耶穌的眼神,是從關懷裡來看他的,慢慢地,她從關懷裡產生了愛的成分;慢慢地,又從愛的成分裡產生了敬畏,也產生了絕對的跟從。她也竭力地照顧她的表妹,就是我老師的母親,馬利亞。   也因著我的母親,有一些高貴的婦人,也都成為愛我的老師、跟隨我的老師的追隨者。他們常常為我的老師禱告,也為她們自己禱告,尤其是為我們這些門徒們禱告。她們的禱告或平穩,或高昂,或高亢,總能叫人感覺他們禱告的價值。這裡面有一些禱告的聲音,就是在我年老的時候也不能忘記的。   不僅這樣,婦人中有許多被鬼附的,像抹大拉的馬利亞,我的老師就曾經在她身上趕出七個鬼來,等她清醒了、健康了之後,她也成為一個竭力愛主的人。雖然她的生活曾經不是那麼高尚(也許是有各種的鬼在控制她,叫她做她不願意做的事,也叫她墮落的本性發展得更強才這樣吧),是一個大家都輕看的人,可是我的老師愛她,醫治了她,也因著這個醫治,她完全成為另外一個人。她成為一個樂意把自己所有一切都因著愛而獻給我的老師的人。   還有一些墮落過的、在罪惡的世界裡活過的人,他們也得著了我老師的醫治、赦免、安慰,更多是鼓勵。我很喜歡我老師常常對他們說的話 ──   你得痊癒了,不要再犯罪了。   你得赦免了,不要再犯罪了。   你跟從我了,從今以後,不要再犯罪了。   這些都是甜美的聲音,甜美的祝福,叫許多人都成為愛他的人。但是我最喜歡的,還是那些平平凡凡、普普通通活在人群中的人,就像馬大、馬利亞和拉撒路的家。像這樣的家有許多,他們的生活是簡樸的,他們的存在是平凡的,但是,他們卻是愛我的老師耶穌的。他們的教育不高,他們的工作也不一定受到許多人的尊敬,他們的收入只是勉強可以維持生活,但是他們有一顆愛主的...

22 復活《我-約翰》

➤  我-約翰.目錄       復活   我能感到局面確實愈來愈嚴峻了,我的老師問猶太人,「你們為什麼想要殺我?」我知道他不是隨便說話的人,他一定洞悉猶太人,尤其是祭司、法利賽人和文士們的動機。我不是一個畏縮膽小的人,說到赴湯蹈火,是我憑著熱血沸騰就可以做到的,但是這時候,我有一點緊張 ── 整個局勢叫我感覺有大片的烏雲籠罩,好像強的風暴隨時要來。   我再看我的老師,他好像無事一樣,一個村子、一個村子不辭勞苦地傳講神要他傳講的話,而樂意奉獻自己來跟隨他的人,也愈來愈多了。   我陷入一種說不出來的複雜的心境,從外面看,我的老師像一棵千年大樹,屹立不搖(他的坦然和安詳,一直使我受鼓舞);從環境看,隨時會有一陣暴風烈雨來摧殘他,縱然我們還是一路看我的老師行神蹟、趕鬼、治病、傳福音。   就在我們周遊佈道的時候,有一個人從伯大尼來告訴耶穌,「你所愛的人病了。」這個「所愛的人」指的是我們都認識的拉撒路。我的老師聽了,沒有說什麼,只是繼續他的傳講。我看出這不是他,因為他永遠是一個說「我去」的人,不可能對一個他所愛的人,表現得如此冷淡。   過了兩天,他才告訴我們,「我們去伯大尼吧。」   「我們去伯大尼吧,」這句話叫我吃驚,叫彼得驚愕,連同大多的門徒也都是震驚的。我聽見眾人異口同聲地說,「他們要打死你,你還去嗎?」   我老師的回答也很值得深思,他說:   「白日不是有十二小時嗎?   人在白日走路,就不致跌倒,   因為看見這世上的光;   若在黑夜走路,就必跌倒,   因為他沒有光。」   這是什麼意思?他是藉著白日晚上有不同的境界,來說出另外一個境界就要來臨嗎?我似乎領會了,有他就是白日,沒有他就是晚上。白日有十二小時,我們的一生不就是在白日裡嗎?趁著白日可以看,可以走,可以活動時,盡心竭力地事奉我的神,服事我的弟兄姊妹們,照顧神的兒女們。   他接著又說:   「拉撒路死了。   我沒有在那裡就歡喜,   這是為你們的緣故,好叫你們相信。   如今我們可以往他那裡去吧!」   我不懂他說什麼,我在揣摩他的意思,但是他既然說「去,」我們就去吧。只是我聽見我旁邊那個生性多疑的多馬嘟嘟囔囔、自言自語地說,「我們也去和他同死吧。」我雷子的脾氣幾乎要爆出來...

21 好牧人《我-約翰》

➤  我-約翰.目錄       好牧人   我現在年紀大了,總有許許多多的回憶,有些景像是我一生不能忘記的,常常不知不覺地進入我的腦海。在這許多一幕幕的回憶中,有一幕叫我覺得非常深刻的,就是羊群。   我年幼的時候,常常喜歡跑到伯賽大村子外面,那裡有一片乾燥的平原,也許可以稱它叫曠野吧。那裡有草,卻不豐富,只足夠羊群的放牧。我喜歡在曠野中看見許多的羊群,牠們各種顏色都有,有的是白的,有的是灰的,有的是長斑點的。羊群中有帶頭的羊,也有年幼的跑來跑去的羊,牠們至終都會在牧人的呼喊裡,迴歸到隊伍中。   大的羊群有幾百只,小的羊群也有幾十只,這些羊群給我的感覺是安詳的。牠們談不上什麼天分,除了年幼的調皮一點以外,幾乎沒有什麼不平凡的地方。在所有的動物中,羊也許是最容易被欺凌的一種,常常也是狼群獵食的對象。   我曾經看見狼,不是一隻、兩隻,是一小群狼,來侵犯羊群。我也看見羊群驚恐的呼叫,以及慌亂中無助地逃命。我也看見有的好牧人,會拿起他們手中的杖,用一種特別的技巧,或者把狼群趕開,或者正面擊打狼群,這時狼只好退後散去。我也見過少許的牧人,他們一見狼群,就快快地把羊群往安全的地方帶去,過程中,常有一隻兩隻羊被狼群擄去。   想起這幕景象,我總有個感觸,不同的羊群在不同的牧人手裡,命運是何等地不同呢!好牧人保護羊群,也把羊群帶到肥美的草場之地;懶散的牧人、僱用來的牧人只是把羊從一塊地帶到另一塊地,然後就坐下來休息。   羊是我們所愛的,根據摩西的律法,牠是潔凈的,可以作我們的朋友,也可以成為我們的陪伴。我們家也眷養一些羊,有幾隻是我特別喜歡的。真正的牧羊人,家裡都有羊圈。羊圈的修築常常說出牧人對羊的珍惜。好的圈會有好的門,狼是進不來的,羊群是得安息的。我敬重這樣的牧人,他們的生活是聯於羊群的,他們是顧念羊群的福祉的。   藍天白雲,   曠野上自由自在的羊群,   這都是叫當時少年的我感到極其安詳的圖畫。   這天,我的老師突然說到羊的時候,他的話很明確:   「進羊圈,   從圍籬爬進去的,就是賊;   從門進去的,是牧人。」   他像作詩一樣,說一些人很難領會的牧人和羊之間的關係。他說:   「他按著名叫自己的羊,把羊領出來。   他在前頭走,羊也跟著他。」 ...

20 愛與智慧《我-約翰》

➤  我-約翰.目錄       愛與智慧   我能感覺到我們週遭的氛圍是愈來愈嚴峻了。當我的老師說他就是神的兒子,又說聖經是為他作見證的時候,我就知道這些話都是祭司、法利賽人、文士和長老們所不能接受,也不願意接受的。   我很希奇,我覺得我們這一次的訪問非常成功,可以回加利利去了,因為眾人也都回去了,我的老師卻還沒有要回去的意思,他反而往橄欖山去。隔天清早,他又到殿裡坐下,教訓百姓;他說得真好,百姓傾聽得真專注。我喜歡我老師一次次的傳講,對我來說,這一次一次的傳講,就像一道一道的珍饈美味一樣。   當他正說到神的愛、人的需要的時候,人群后面起了一陣騷動。我看見一些衣冠楚楚、道貌岸然的文士和法利賽人,帶著一個披頭散髮、衣著不整,樣子極其狼狽不堪的婦女,排開了人群,來到耶穌面前。   這婦女低著頭,滿臉羞愧,全人露出驚恐的面色,顫慄哆嗦。她揉一揉她的手,又用手遮住她的臉,再放下手來,扯一扯她的衣服。我這一生還沒有看過一個這樣在窘迫裡的婦人。她到底做了什麼呢?她為什麼會成為這樣呢?   這時,我聽見一個法利賽人對我的老師耶穌說,「老師啊,這婦人是正在行淫的時候被拿的。摩西的律法說,這樣的婦人要用石頭打死,你說該把她怎麼樣呢?」   我的腦海立刻在思考,該把她怎麼樣呢?   如果摩西說該打死,那我就拿一塊石頭打她吧,因為她干犯了律法,明目張膽地做了不道德的事。但是我又看婦人那淒涼的眼光,那羞恥的表情,那在不整的衣服裡所包裹的消瘦的身體,心中卻生出了憐憫 ──   到底她還是一個人啊!   她不過是一個可憐的犯罪的人哪!   我猶豫,   該打她嗎?該打死她嗎?還是放她過去?   我聽見許多洪亮的聲音此起彼落,「你說,該怎麼辦?」   「你說,該把她怎樣?」   「你說,到底打不打死她?」   「你說,我們該不該照摩西的律法行?」   我聽見一個聲音,好像是在呼喊,「老師,你看著辦吧,我們聽你的。」   我緊張起來,因為我發覺我的兩個答案,都是不適用的 ── 我如果說,「打死她,」那我自己的罪呢?我自己那隱而未顯的罪呢?我自己在成長過程中那軟弱的、失敗的,甚至偶然是邪惡的罪呢?我不過是很幸運的沒有被人看見,沒有被人逮著,才使我還可以有一個好的人生。但是,我與...

19 來喝《我-約翰》

➤  我-約翰.目錄       來喝   從逾越節一直到住棚節,將近三個月的時間,我們回到加利利,走過許多那地的城鎮農村。我的老師一面治病,一面趕鬼,又同時傳講福音。   他的福音和所有的先知都不一樣,他的福音著重在他就是神的兒子,他就是彌賽亞,他就是那基督。許多人跟隨他,也有許多人譏誚他,羞辱他。他對一切外在的環境好像都沒有太多的感覺,他的眼中只有神,他的心中只有人。   我緊緊地跟隨在他的身邊,不願意離開他一步,不斷地享受從他的內心所流露出來的生命汁漿。我喜樂,我滿足,我得著了培育和教訓。我回想到我幼年時候的渴慕和追求,現在好像都實化在我的身上,至終,我能感覺到我靈性生命的成長,但是我也更被暴露出我的無知、可憐和軟弱。   我願意更多知道我的老師,我願意更多與他配合,但是我卻感覺到我所是的窘迫 ── 我年幼時候的才氣,到這時候好像不夠用了。我常常嘆息,我和他是這麼近,我和他又是這麼遠。我願意像他那樣,但是我知道我不能。他是神的兒子,我只是個平凡的人。   我不能忘記他說到,我就是那永遠的生命,我就是那活水,我就是那從天上降下來的糧,為他作見證的也就是我所寶愛的聖經。這些話不斷啟發我,叫我知道跟隨神的途徑是可以滿有力量的。雖然現在這個力量完全是因著我在老師的旁邊而有的,那將來呢?我不敢說,也不敢想。   現在住棚節近了,我的老師素來常帶著我們去耶路撒冷過節,但這一次,他的弟兄對他說,「你上猶太去吧,叫你的門徒也看見你所行的事。人要顯揚名聲,沒有在暗處行事的,你如果行這些事,也要把自己顯明給人看。」   我還記得他弟弟說話的音調是挑戰的、是挖苦的、是藐視的、是帶著鬥爭性的。很明顯的,我們都信了耶穌,他的弟弟卻還沒有信他。我的老師輕微地嘆息,說了一句簡單的話,「我的時候還沒有到,你們的時候是方便的。」然後對他的弟兄們說,「你們上去過節吧,我現在不上去。」   到了節期,我的老師站在殿裡教訓人(他是暗暗地上耶路撒冷去的),看見猶太人為我的老師議論紛紛,又看見他們對他充滿挑釁的言語,我是一個青年人,我發覺我現在站在兩個對抗的壁壘中間,一面是龐大的猶太教的勢力,一面是我所愛的老師,我的救主彌賽亞。   我看見我的老師,一步步接受各種的挑戰,但是他一步也不肯退讓。他堅持說: ...

18 羊羔和餅《我-約翰》

➤  我-約翰.目錄       羊羔和餅   逾越節到了,這對我們是一個嚴肅又溫馨的時刻。   千年前的這一天,我們的祖宗曾經在一起過逾越節,他們吃羊羔,吃無酵餅,吃苦菜,也有羔羊的血塗在他們的門框、門楣上。是這一天晚上,埃及人的長子都被除滅了,也只有這樣,埃及王法老才準許我們的祖宗出埃及,到神所要帶他們去的地方,就是現在我們所居之地。是從那一天開始,我們成為神的以色列民,我們有了律法、誡命、律例、典章,我們也有了會幕,就是後來的聖殿的雛形,也就是現在我的老師傳講教訓的所在。   今天以色列人過逾越節是一家一家地過,通常是家長拿起羊羔慢慢地傳遞給家中的每個人,也拿起無酵餅傳遞給家中的每個人。在這個晚餐中,我們都是配著苦菜來吃肉吃餅。   今晚,我的老師帶著我們像一個家庭一樣來過逾越節,我裡面有說不出的溫馨,但是當他把羊羔的肉拿出來的時候,我裡面總不能忘記我表叔施洗約翰的話,「看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的!」我看見我的老師把羊羔的肉經過彼得遞給我的時候,我一面拿著這羊肉,一面也看著我的老師,心想:   他是不是就是我現在所吃的羊羔?   他是不是預言他要來為我們死,好叫我們得著生命的復甦?   在那一刻,我手裡是羊羔的肉,我眼前是我的老師 ── 那將要被殺的羔羊。這時,我裡面有說不出來的感動,幾乎要哭出來。我想到我的老師面前告訴他,「夫子,你就是這羔羊,我知道你就是這神的羔羊!」但是我沒有,我撕下一塊肉,把這羊羔再傳遞到下一位。   我的心中既憂傷又溫馨,我的眼也濕潤了,我看著我的老師,我發覺他也在看著我 ── 哦,我是這麼的愛他!當他看著我的時候,他的眼中是滿了愛的光線的。我知道現在我吃的,是物質的羊羔,有一天,到底是哪一天,到底經過什麼過程我不知道,我所愛的這一位,也是愛我愛到極點的這一位,要成為一個真實的羔羊,來除去、揹負我的罪孽。   當我拿起餅的時候,我記起老師所說的,「我就是生命的糧,吃我的永遠不餓。」這不是同樣的事嗎?我享受地上的筵席,尤其是享受和我的老師一同過逾越節,但是我更願意享受屬天的筵席 ──   那生命的糧是我的實際,   那被殺的羔羊除去我的罪孽。   吃這筵席使我看見,   我存在的價值何等地高啊!我活著的意義又是何等地深哪! ...

17 生命的糧《我-約翰》

➤  我-約翰.目錄       生命的糧   我們開始經歷猶太人的逼迫,他們始終不能懂我的老師說的到底是什麼。   逾越節快到了,我的老師帶著我們坐船離開耶路撒冷,有許多人來跟著他。到底多少人?至少五千吧。他們興奮地、虔誠地跟隨耶穌,想要更多地知道一點屬神的事。耶穌卻吩咐我們,「給他們吃的吧。」   那時我們有什麼呢?我們什麼都沒有,只有一個孩子身上帶著五個餅,兩條魚。耶穌叫眾人一排排地坐下,用這一點的食物,叫五千人都吃飽了。眾人吃飽后,他吩咐我們收拾散落在地上的零碎,結果裝滿了十二個籃子。   在我很簡短的敘述裡,說出了一個特殊的神蹟的歷程。他先叫人坐下,拿起餅來,望天祝福后,就分給彼得,分給我,分給雅各,分給安得烈,又分給其他的門徒。我看著他分餅,覺得非常震驚,怎麼他手裡的餅不會斷掉呢?他分開了餅,餅不斷掉,還有餅;又分開餅,餅不斷掉,還有餅。分魚也是這樣。一直到我們告訴他眾人都吃飽了,他才停下來。   這是一個長的歷程,總有幾個時辰吧。過程中,我看見了大家吃餅吃魚所得著的喜樂和滿足。我牽著那孩子的手,告訴他,「謝謝你,把餅和魚交給我們。你看這麼多人都吃飽了,你知道我們跟隨的是誰嗎?他就是彌賽亞,就是基督。你要相信他,你也要跟隨他。」   當我們筋疲力竭的時候,他又吩咐我們把剩下的零碎收拾起來,免得糟蹋了。我想這有什麼好糟蹋的?這本來就近乎是從無變有而來的。但是,我一邊收拾,一邊開始領會了 ──   不,   不要糟蹋神所做的事,   不要以為神可以祝福,就把它當作隨便,   我們還要作一個合宜的人來配合神。   當我把一塊一塊零碎的餅放進籃子裡的時候,我的深處都是一次一次地告訴神,「神,我謝謝你,我讚美你,你把彌賽亞,就是我的老師賜給我們;我更讚美你,使我這麼有福,能緊緊地在他的身邊。」   這時候,我聽見有一位門徒開始唱起讚美詩歌,我們大家一起合聲讚美,我們一面唱,一面叫我們的勞苦變成了喜樂,疲累變成了有力,我們的臉應該也發出了滿足和喜樂的光輝。哦!何等的光輝時刻。   群眾吃飽后都離開了,老師坐在那裡,我們揹著籃子一步步走過去,撿拾零碎,我們的手慇勤,我們的心歡樂,我們的口湧出讚美歌聲,我們知道神的同在勝過了神蹟,我老師的同在勝過人所注意的事物,...

16 被聖經見證《我-約翰》

➤  我-約翰.目錄       被聖經見證   我愛我的老師,也絕對地尊敬他,他在肉身上是我的表哥,但是,他的所是就是神自己,他就是彌賽亞,就是救世主,就是那將要被殺的羔羊,就是揹負、除去我們罪孽的一位。我作夢也沒有想到,跟隨他的路途會這樣地多彩多姿 ──   幾乎天天他都在行神蹟,   天天他也都把他自己更多地敞露出來一點。   他不像許多其他行神蹟的先知,他和他所行出的神蹟是一個。他所行出的就是他自己的見證。這些事例太多了,我只能把我覺得幾個重要的事例說出來,來見證我所愛的、所跟隨的、所信的這位彌賽亞到底是誰。   又到了一個猶太人的節期,我的老師帶著我們上耶路撒冷去,來到靠近羊門的一個叫畢士大的池子。池邊有很多的病人,我的老師向一個人走過去,據說那人已經癱了三十八年,我的老師就問他,「你要痊癒嗎?」   又對他說,「起來,拿起你的褥子走吧!」   那人立刻痊癒了。這時候,有歡呼的聲音,有讚美的聲音,有哭泣的聲音,我自己裡面也有說不出的感動。也不過在幾分鐘以前,我所看見的是一個骯髒的、沮喪的、兩眼無光的、肌肉萎縮的、沒有盼望的癱了三十八年的癱子,現在我所見到的是一個高舉著雙手、讚美神、喜樂的榮光經過臉上的污垢還能顯現出來的人。   這一切都太好了!我忘記了我自己,我跳躍,我和眾人一同跳躍,一同讚美。現在我能從心的深處重複喊說,「哈利路亞!哈利路亞!」意思就是讚美耶和華。我充滿了喜樂和高亢的情緒,我覺得我太有福了,我竟然能和這樣一位救主生活在一起,我竟然能作了他的門徒。   就在這時候,我也看見一些面色凝重的、穿著貴重衣服的法利賽人(就是研經的、根據摩西的律法而活的貴族),和穿著學者服裝的文士(就是經文學者),到我們這裡來。他們很嚴肅地對那個得痊癒的癱子說,「今天是安息日,你拿褥子是不可以的。」   他們的官威、他們的氣勢、他們的執著和冷靜,都叫我們安靜下來。我聽見那被醫治的癱子說,「是那叫我痊癒的對我說,拿你的褥子走吧!」   他們就問,「他是誰?」   那被醫治的人說,「我不知道。」   就在這時,我發現我的老師早已離開了歡呼的群眾。   後來,猶太人知道這是我的老師耶穌所做的,就來逼迫我的老師說,「安息日不可以做這些事。」   我聽見我的老師很...

15 活《我-約翰》

➤  我-約翰.目錄       活   我的老師耶穌帶著我們過完逾越節,從耶路撒冷回來,路過撒馬利亞,來到加利利的迦拿,就是他從前變水為酒的地方。   有一個希律的大臣,他的兒子生病快要死了,特地從迦百農來到加利利見我的老師耶穌,我看見他幾乎撲倒在我老師的腳前,再三懇求我的老師救他的兒子。他的話何等沉重,「先生,求你趁著我的孩子還沒有死,就下去醫治他。」   這大臣是希律王的人,在王面前得尊榮、有位分。一個有地位的大臣,竟然俯伏拜求我的老師,當時都叫我們這些門徒感到驚奇。我想,他的兒子得病快要死了,他無可奈何,一籌莫展,迦百農的醫生救不了他,他的地位和權勢救不了他,希律王也救不了他,他又能求誰呢?   我們的心裡湧出了同情,盼望我的老師說,「我和你一同去,誰都救不了他,我可以救他,」但是我看見我的老師沒有一點要行動的意思,他沉穩地說,「你下去吧,你的兒子活了。」   活了,   這是什麼意思?   是死了又活了?還是病得要死,卻活了?   這大臣的意思是,「請下去」,而我老師的意思是,「我不下去,但我仍把你尋求的賜給你。」我的老師好像在告訴這個大臣,只要你相信,當你下去的時候,你就會得著你要的 ── 你的兒子活了!   我、彼得和安得烈面面相覷,張口想問,又不太敢問。就這樣嗎,憑著一句話,孩子就好了?就活了?但是,我們一路跟隨老師的經歷又告訴我們,他的話是可信的,容不得我們質疑。   那大臣信我老師所說的話,就回去了。   我的老師一句多餘的話也沒有,大臣一個多餘的動作也沒有,一個說,一個信,就這麼簡單。是什麼使他相信的呢?是我老師說話的語氣,是他明亮的眼神,是他莊嚴的表情,還是他卓越的風采?我聽見大臣對他的僕從說,「雖然我不曉得事情要怎樣,但我相信他,他說我的兒子活了 ── 我的兒子就活了。」   後來大臣的那個年輕僕從託人轉告我們,大臣正下去的時候,他家裡的僕人迎見他,說他的兒子活了。大臣就問什麼時候見好的,僕人們回答說:「不是好轉過來的,是立刻好的,昨天未時(午後七時),突然間,熱就退了。」   未時,就是我的老師對他說「你兒子活了」的時候。是啊,「你的兒子活了,」這是我的老師在未時說的話,當他正說話的時候,二十哩外,熱就離開了那孩子,發高燒的癥狀一消...

14 活水《我-約翰》

➤  我-約翰.目錄       活水   也許我們的傳道太成功了,跟隨耶穌的人愈來愈多,愈來愈雜,真的是龍蛇雜陳。我看見有愛我的老師,要跟隨他的;我也看見有在宗教的熱忱裡,發現了一條新的道路的;我還看見有人覺得這是一棵大樹,在這樹下可以乘涼,可以生存,而且得以吃喝的。   我老師的禱告愈發多了,他並沒有因為工作的興旺歡喜,他反而愈來愈嚴肅,最後他告訴我們,我們回加利利去吧。這是一個好訊息,我想念我的家人,我想念我成長的房子,我想念伯賽大那個漁村,我也多少想念我們在加利利那種舒適的、飄逸的生活方式。   但是,這個訊息也帶給我們挫折 ── 我們不是已經有一點成功了嗎?為什麼不繼續發展下去呢?跟隨我們的人不是愈來愈多嗎?我們門徒的數目不是已經超過施洗約翰的門徒了嗎?我們為什麼要放下這一切,回加利利去? 無論怎樣,我的老師說,回去吧,我們這幾個門徒們都沒有說什麼,就轉身去整理行李,開始了我們的旅程。   這是一條間接的路,我們原可以從耶路撒冷到海邊坐船,一路放鬆地回到加利利地,但是我的老師卻說,我們走旱路吧,特別他又說我們必須經過撒馬利亞。我的神哪,這是什麼路?現在是炎暑,我們所經過的地都不是鬱鬱蔥蔥的,都不是花草豐盈的,我們要走的大多是艱苦難行的沙漠地帶,城不多,路途遙遠,烈日強,又有一陣一陣的風沙。   難道我們一定要走這樣的路嗎?   我們都愛我們的老師,也尊敬他,他說什麼,我們也相信必定有他的原因。他在前面走,我們就揹著簡單的行囊,跟著他走了幾日的路程。這一日,我們又飢又渴又累,我跟在老師的後面,看他的頭永遠是抬起來的,他的腰永遠是挺直的,他的肩總是給人可以承擔一切事物的感覺,他的步伐又是絕對的穩定。   他一步一步地走,穩穩當當地走,不快不慢地走,又是堅定不歇地走,至終我們來到敘加這個地方。我們感到快樂,終於有一個小城,可以叫我們進去得著一些食物,喝一些水,坐在小路的樹蔭下休息,享受風的吹拂,消解一些天氣的燠熱。   但是我的老師走到城外敘加遺址,就不走了。   敘加遺址那裡有一口井,叫作雅各井,時值正午,我的老師坐在井旁,告訴我們說,「你們去買一些食物吧。」這話叫我希奇,叫我納悶,他坐在這裡幹什麼?雖然雅各井這個名字叫我欣賞,但是這裡沒有樹,沒有棚子,他又經過...

13 新郎《我-約翰》

➤  我-約翰.目錄       新郎   我的老師設立十二個使徒的時候,他把西門改名為彼得,也稱雅各和我為半尼其,意思就是「雷子」。我不能忘記,他稱呼我們半尼其名字的時候,其他門徒們顯出古怪的表情和發出隱隱的譏誚聲。   其實,我很喜歡半尼其這個名字。我和我的哥哥從小就對他人頤指氣使,凡不聽我們的,我們總感覺不服氣,不順當。好像不與我們相合的,都可以成為我們的仇敵。我們暴躁的脾氣是個真實的半尼其,所幸像我們這樣的半尼其,不僅是主所愛的,甚至也有被主使用的時候。   難道不是嗎?   當眾人都渾渾噩噩、糊糊塗塗過日子的時候,   他們是需要一聲響雷叫他們驚醒過來的;   當跟隨耶穌的人都平平常常過宗教日子的時候,   他們也需要一聲響雷叫他們能認識人生的價值,好能起來愛神,走我老師所走的路。   從前我是一個不肯受委屈,不肯吃虧,不肯讓人佔我的便宜,也不肯讓人壓在我的頭上,對一切人事物的反應都是極端的、強烈的雷子;現在我老了,這些棱棱角角的脾氣和個性,都在神的憐憫裡除去了 ── 但是,我還是一個雷子,還是一個半尼其。我願意用我多年對神的認識、對我老師的經歷向全地宣告:   醒來吧!   起來吧!   慇勤吧!   追求吧!   跟隨吧!   走路吧!   叫你的一生能像我這年老的約翰一樣,單單純純地有神!   我的人生是充實的,我的存在是有價值的,我不是平凡的,因為我是這樣地愛神。神把一個平凡的、天然的、怒氣容易發作的雷子,約翰,做成了一個發聲如雷的器皿,來傳遞那對我說話的神所說的話。   逾越節過後,我們在猶太地的耶路撒冷住了一段時間,我老師的門徒加增地非常快,也有許多的門徒開始受差遣,去為眾人施洗。到門徒那裡受洗的人比到表叔約翰那裡受洗的人多得太多了。   約翰的門徒來問我的表叔,說,「夫子,你所見證的那一位,現在也施洗,眾人都往他那裡去了。」   我頂喜歡我表叔約翰所回答的話:   「若不是從天上賜的,人就不能得什麼。   我不是基督,我只是奉差遣在他前面的,   將來被高舉、得喜樂的是我所介紹的神的羔羊;   我不過是新郎的朋友,   聽見他的聲音,我就喜樂滿足了。」   他還宣告說:   「他必興旺,我必衰微。」   我的...

12 神的獨生子《我-約翰》

➤  我-約翰.目錄       神的獨生子   我們有了輝煌的一天,在這短短一天裡,我看見我的老師因著聖殿的不潔凈而有的義怒;我也看見我的老師醫治那些瞎眼的和瘸腿的,叫他們能有真實的看見,也能有真實的跟從;尤其當我看見他起來宣告「你們拆毀這殿,我三日內要再建造起來」的時候,那種剛毅,那種豪邁,那種堅定,那種神聖的執著,我的裡面不得不產生激動和振奮。   我的兩眼滿了淚水,我看著我的老師,好像看見了神,這是何等的一位神人哪!我以前在聖經裡讀到,摩西被稱為神人,是因為他向著神的執著,他的臉上也返照出神的面光,而現在我定睛看著我的老師,就是我所跟隨的彌賽亞,我看見了 ──   真實的神聖的光線從他的臉上發出來!   真實的神聖的生命之氣從他的全人顯露出來!   那天,我們帶著得勝、豪邁、歡樂的心情回到住處。這是我母親和我給我的老師預備的地方,是一棟老舊的石頭房子,在一條狹窄的巷子裡。房子裡面是溫馨的,因為我們住在那裡,我們這些門徒也都圍繞著耶穌。   這是我最喜愛的時刻了,我可以坐在耶穌的身旁,我也可以側身靠著他。我看他,我愛他,我也知道他愛我。這晚,我們都在聽他對我們解釋為什麼聖殿變成了做買賣,以及瞎眼的、瘸腿的來乞討的地方。哎呀,一個神聖的所在,神見證的所在,卻成為一個熙熙攘攘的巿集。   我的老師也表達出他裡面的嘆息,當他嘆息的時候,我好像看見是神在那裡嘆息。我想起聖經曾經記載神的殿荒涼,神需要得著他的住處,今天我們這班圍繞他的人好像是他安居的所在,也是神殿的小影,但是我能從我老師的眼中看見,他所要的殿還遠遠沒有建造完成。   他很溫和地告訴我們,他要得著一個神聖的殿,生命的殿。這殿是屬靈的,這殿是在他的復活裡的,這殿就是他的身體,他是以他的身體為殿。   這些話我們不懂,不明白,但是我們樂意聽。當他說到這些事的時候,我們能感到自己裡面的平安祥和,都是太高、太深了。   就在我們以為老師要休息的時候,我發覺他還在繼續講,好像在等候什麼事情來到。這時,不遠處傳來狗吠的聲音,是有什麼動靜嗎?是有人來了嗎?是誰來了呢?在這樣的深夜裡,人來做什麼?   我有點害怕,我想是不是老師白天的時候太絕對了,那些被惹怒的猶太人就趁著夜晚來攻擊我們?但是此刻,我老師的眼中是祥和平...

11 神的殿《我-約翰》

➤  我-約翰.目錄       神的殿   逾越節近了,我的老師帶我們上耶路撒冷去,來到敬拜神的聖殿 ── 那是大衛所集聚的萬國榮華,是所羅門窮盡了能工巧匠的智慧,是神的榮光所充滿的地方。我和其他門徒不同,我並不吃驚于聖殿的宏偉豪華,但是聖殿裡發生的一切深深觸動了我。   我看見在專為外邦人分別出來的院子裡,有賣牛、羊、鴿子的,也有兌換銀錢的坐在那裡。許多人聚在那裡,有的在討價還價,不時地拍拍牛的背,摸摸羊的頭,捋捋鴿子的毛;有的在叮咣叮咣地數著錢幣,邊數邊露出得意的神色。牛哞哞的聲音、羊咩咩的叫聲、鴿子嘴裡的咕咕和著翅膀的扇動、錢幣的響聲,加上人們說話、爭論、吆喝的喧鬧聲,連成一片。   「孩子,走,我們先去換銀錢。」   「為什麼要換銀錢啊?」   那男孩眨著大眼睛,不解地問他的母親。   「因為我們用的是羅馬硬幣,祭司是不收的,我們交殿裡的稅只能用泰爾硬幣。」(註:泰爾或譯推羅)母親拉著孩子走開了。   另一邊,一個牛羊攤的老闆伸著脖子,對一位趕著牛羊經過的老人喊道,「哦,我親愛的朋友,你這樣可是行不通的,聖殿是不允許私帶祭物的。我勸你還是趁早來我這裡選幾隻上好無瑕疵的祭物吧,別自討沒趣了,祭司發起怒來,可不是鬧著玩的。」   我環視這周圍的一切,   一種說不出的痛心感覺湧上心頭,這就是我日思夜想的聖殿嗎?   我的老師像是沒看見這一切,逕直走向靠坐在墻邊的幾個人。他們的面前都擺著破碗,嘴裡不停地喊著,「行行好吧!」仔細看去,這些人有瞎眼的,有瘸腿的,個個都愁苦萬狀。我的老師將手按在他們身上,一一都治好了他們。(這是不是說人都是瞎眼的,看不見神;人都是瘸腿的,沒有辦法跟隨神,必須我的老師這位救贖主來開他們的眼,給他們力量,才叫他們看見神,也能跟隨神?)人群中一次次響起感激的讚歎之聲。   我知道我的老師就是神的兒子,他就是神,當他帶著我們站在殿中的時候,我看見一班祭司和利未人,他們對周圍的一切似乎都無知無覺,只忙著檢查祭物,忙著收取稅金,忙著在燔祭壇上獻祭,忙著在會幕裡進進出出。可是我的老師,他就是神,他就站在旁邊觀看這一切,大家對他卻是視若無睹。   我裡面納悶,一個聖殿的所在,一個敬拜神的地方,也是全地上最能見證神的處所 ──   為什麼會宗教...

10 新酒《我-約翰》

➤  我-約翰.目錄       新酒   現在,我成為我老師的門徒之一了。我的裡面喜樂滿足,不僅是喜樂滿足,更是豪邁、超越。我從深處感覺到有誰能比我更有福呢 ── 我今日成為耶穌基督的門徒了!一千多年以色列人所等候的彌賽亞、所宣揚的彌賽亞、所仰望的彌賽亞,現在就真真實實活在我的身邊,我可以與他同住。   我的生活也起了大的改變;我不像少年時在富裕家庭裡過著有僕人的生活,我也不像跟隨我表叔施洗約翰時那樣,生活雖然艱苦,卻天天傳講悔改的道,天天給人施浸,天天熱切昂揚地去做一個工來滿足神,現在 ──   我是安詳地有神的自己。   我知道我這一生必定會多彩多姿,又必定是充實叫人滿足,因為我的老師,這一位有神的人,他所做一切的事都是聯於神的,又都是可以把神流露出來的。他所做的事是那麼多,我寫不下來,如果有千萬隻手用他們的快手筆來描述耶穌一生所做的事,也是寫不完的。   我只能在這裡簡單地見證,我跟隨他的時候所看見、所經歷、所成全的事,他行了許多神蹟,結果都是讚美神。他曾經叫瞎子看見,叫瘸子行走,叫癱瘓的起來,叫飢餓的得飽美食。他太奇妙了,太超越了,太可愛了,太尊高了。   說到神蹟,我寧可把它說成「表號」(semeion),就我自己的領會:   神蹟是聯於外面所做的,   表號是聯於裡面的內涵,聯於所是的流出。   他行神蹟,不僅是做一件事,更是藉這件事(表號)說出他的所是,他的所要。   他行神蹟,不僅是做一件事,更是藉這件事(表號)說出他的所是,他的所要。   好比說,在我跟隨我老師的第三天,他帶我們到加利利的迦拿去參加婚筵,在那裡,他叫人把六口石缸加滿了水,舀出來,竟然變成最上好的美酒。   我對這件事印象深刻,我還記得筵席所在的地方,是一棟白褐色石頭所砌成的房子。耶穌的母親,也就是我姨媽馬利亞是那家的好友,受託協管筵席的事務,她一大早就在那裡幫忙了。   筵席果然豐盛,美味的海鮮,醇香的烤羊排,香甜奶油味的大面包,爽口的時令菜蔬,加上鮮嫩可口的當季水果,等等。   酒正酣,興正濃。我看見新郎的喜樂,我也看見賓客們的笑臉,我也不能忘記他們在新郎所預備的酒都用完的時候,臉上所表現的沮喪、不滿足。   「這酒怎麼愈喝愈淡呢?」我聽見隔壁桌的客人跟同伴嘟囔了一...

9 人子耶穌《我-約翰》

➤  我-約翰.目錄       人子耶穌   我和安得烈開始跟隨耶穌了。   耶穌,我的老師在前面走,我們在後面跟著。這是我第一次專注地看他的背影:他的肩是寬闊的,他的腰是挺直的,他的頭是向著天的。他不像一般人在走路,他像是面對著一個終極的目標,來行走他的路程。   我想喊他,「表哥!」但是我不敢,我以前沒有抱過他,現在不知道為什麼,我對他有一種由衷的尊敬。我也想跑幾步上去,拉拉他的手,但是我看見他行走的方式是太有方向、太有目標了。我盼望到他的前面去,向他跪下來,說,「請你收留我們吧,我和安得烈都願意作你的門徒」,但是我不敢越過他,只能這樣跟在他後面,一直走著。   慢慢地,我發覺我的步伐改變了,我的姿勢改變了,我行走的律動改變了,我們兩個和我們的老師走成一個了!同樣的腳步,同樣的步伐,同樣的手臂擺動,同樣的態度堅定。   我也開始抬起頭來,   我也開始望著天,   好像這是我第一次真正地看見了天。   我不僅看見了天空的無垠,   我也看見了那無垠後面的造物的神。   我發覺我所意識到的神,和在我前面走的我的老師,竟然是一個。   我裡面湧出喜樂,也有一種渴慕,我要和神的兒子,就是那神的羔羊耶穌,永遠地在一起了。   忽然,他停了下來,我們也就停下來。他轉過身來,問我們,「你們要什麼?」這也許是我的老師受浸以後,向著人類所說的第一句話吧。在那一瞬間,多少個思念經過我這個人,是的,我要什麼呢?   我要許多的錢財嗎?那我何必在這裡?   我要出人頭地嗎?那我何必在這裡?   我要名聲被傳揚嗎?那我何必在這裡?   我要為神做工嗎?施洗約翰那裡是已經夠好了。   就在諸般的推理和思考經過我的時候,我卻說出了一句叫我歡欣又吃驚的話,我說,「老師,你在哪裡住?」當我說出這句話的時候,我心頭的石頭好像落下來了。   這不就是我要的嗎?   我要一個有神作實際的住處,我要在這個住處裡得著保護,我要在這個住處裡來認識神,我要因著這個住處經歷天的祝福。   我的老師回答說,「你們來看。」   這句話很有意思,也許他的意思是,「你們不知道你們要什麼,你們來看看吧,我和我所住的地方,是不是你們真正想要的?」也許他是在挑戰我們,「你以為你能跟隨神嗎?你來看一看...