27 圍攻《我－約翰》
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圍攻
我的老師進了城，就在聖殿裡教訓眾多的以色列人，他的教訓是清楚、明亮又感人的，但是，這些教訓又不是我們可以完全瞭解的。好比說，他教訓我們：
「無論何人對這座山說：
『你挪開此地，投在海裡！』
他若心裡不疑惑，
只信他所說的必成，就必給他成了。」 我聽得津津有味，也滿了幻想，難道我對一座山說，「挪開吧！」它真的會挪開嗎？我願意問一個問題，挪開這山做什麼呢？一直等到耶穌死而復活以後，我才領會 ── 山挪開就空出一塊地來，為著一個全新的開始。 這山是什麼？
這山應該是指猶太教，和猶太教的組織吧。 就在這時候，我看見一些祭司長和長老們，怒氣衝衝地排開群眾，走到耶穌面前，大聲地向我的老師挑戰，「你仗著什麼權柄做這事？」什麼權柄？我的腦中立刻可以想出很多答案，如：
我是神的兒子，這是我的權柄；
我是神所差來的，我有神託付給我的使命。
我是與父為一的，這就是我的權柄。 最大的權柄是 ── 我就是你們在殿裡所敬拜的神的兒子！
你知道我是誰嗎？我就是神！ 我幾乎要代替我的老師來回答，「住嘴！你們這些宗教徒，你們不知道他是誰嗎？他就是你們所敬拜的那一位！他就是你們獻祭給他的那一位！」
但是，我聽見我的老師很嚴肅地回答他們：
「我也要問你們一句話，
約翰的洗禮是從天上來的，還是人間來的？」 我相信他們當然知道是從天上來的，我甚至聽見有些猶太人很自然地回答了 ── 從天上來的。我不懂我的老師為什麼要問這樣一個問題。這時我看見祭司長和長老們的臉色都變了，他們嘰咕了一會，就回答我的老師說，「我們不知道。」 這是個叫人多失望的回答，是就是，不是就不是。若是你們真的不知道，為什麼不尋求呢？為什麼不探索呢？這樣一個大的先知曾經就在你們身邊，你們和他有交流嗎？ 就在這時候，我對有宗教、有信仰卻沒有神作實際的人，有一種說不出來的鄙視和同情。他們真是一般可憐的、瞎眼的人，更可悲的是，他們又代表所有的以色列人來敬拜神。 他們回答之後，我甚至於可以聽見有些猶太人發出「噓」的聲音，我也聽見有幾個青年人說，「可恥，可恥，這個都不知道，那你知道什麼？」 面對祭司長和長老，我的老師很堅定地告訴他們，「你們既然不知道，那我也不告訴你們，我仗著什麼權柄做這些事。」 再一天，我們又進耶路撒冷，來聽我老師講道的人愈來愈多了，場面非常擁擠，大家都想靠近我老師講話的地方。這時，我看見一些法利賽人的門徒和希律黨的人，一同來見耶穌。他們的態度極其謙和，說，「老師，我知道你是誠實人，可以納稅給凱撒嗎？」 我的直覺是當然可以，你們為什麼要這樣來問？但是我立刻能領會，我的老師若說該納，以色列人就會攻擊他，說他不是一個忠誠的信奉耶和華神的人；我的老師若說不納，希律的兵丁就要來捕捉他，因為他鼓勵以色列人不要繳稅，這是一個沒有人可以回答的問題。 沒想到，我的老師對他們說：
「假冒為善的人啊，
為什麼試探我？
拿一個上稅的錢給我看。」 他們在試探我的老師，是這樣嗎？納稅給凱撒怎麼算作試探呢？
我的老師拿著他們交上來的錢，問，「這像是誰的？」
他們說，「是凱撒的。」 我的老師嚴肅地在那裡宣告，說：
「這樣，凱撒的物當歸給凱撒，神的物該歸給神。」 羅馬凱撒皇帝奧古斯都，公元前29年稱帝，公元14年逝世，使徒約翰出生於他執政時期。 哦！這是我一生走天路都不會離開的一句話，也不能離開的一個基本原則 ── 凱撒的物歸給凱撒，神的物歸給神。我是一個好公民，我也是一個神的兒女，對國家、對社會，我要盡我的一份，但是對於神，我也認定了一件事： 我是神的，
我的生命是神的，
我的呼吸是神的，
神的物當歸給神，
我不屬自己，我是屬基督。
我永遠不能只憑著自己活，
我或活或死，都是神的人。
我要成為一個完全歸神的、愛神的神的兒女。 《我－約翰》第三章 27. 圍攻 ➤ 目錄｜上一篇｜下一篇
「無論何人對這座山說：
『你挪開此地，投在海裡！』
他若心裡不疑惑，
只信他所說的必成，就必給他成了。」 我聽得津津有味，也滿了幻想，難道我對一座山說，「挪開吧！」它真的會挪開嗎？我願意問一個問題，挪開這山做什麼呢？一直等到耶穌死而復活以後，我才領會 ── 山挪開就空出一塊地來，為著一個全新的開始。 這山是什麼？
這山應該是指猶太教，和猶太教的組織吧。 就在這時候，我看見一些祭司長和長老們，怒氣衝衝地排開群眾，走到耶穌面前，大聲地向我的老師挑戰，「你仗著什麼權柄做這事？」什麼權柄？我的腦中立刻可以想出很多答案，如：
我是神的兒子，這是我的權柄；
我是神所差來的，我有神託付給我的使命。
我是與父為一的，這就是我的權柄。 最大的權柄是 ── 我就是你們在殿裡所敬拜的神的兒子！
你知道我是誰嗎？我就是神！ 我幾乎要代替我的老師來回答，「住嘴！你們這些宗教徒，你們不知道他是誰嗎？他就是你們所敬拜的那一位！他就是你們獻祭給他的那一位！」
但是，我聽見我的老師很嚴肅地回答他們：
「我也要問你們一句話，
約翰的洗禮是從天上來的，還是人間來的？」 我相信他們當然知道是從天上來的，我甚至聽見有些猶太人很自然地回答了 ── 從天上來的。我不懂我的老師為什麼要問這樣一個問題。這時我看見祭司長和長老們的臉色都變了，他們嘰咕了一會，就回答我的老師說，「我們不知道。」 這是個叫人多失望的回答，是就是，不是就不是。若是你們真的不知道，為什麼不尋求呢？為什麼不探索呢？這樣一個大的先知曾經就在你們身邊，你們和他有交流嗎？ 就在這時候，我對有宗教、有信仰卻沒有神作實際的人，有一種說不出來的鄙視和同情。他們真是一般可憐的、瞎眼的人，更可悲的是，他們又代表所有的以色列人來敬拜神。 他們回答之後，我甚至於可以聽見有些猶太人發出「噓」的聲音，我也聽見有幾個青年人說，「可恥，可恥，這個都不知道，那你知道什麼？」 面對祭司長和長老，我的老師很堅定地告訴他們，「你們既然不知道，那我也不告訴你們，我仗著什麼權柄做這些事。」 再一天，我們又進耶路撒冷，來聽我老師講道的人愈來愈多了，場面非常擁擠，大家都想靠近我老師講話的地方。這時，我看見一些法利賽人的門徒和希律黨的人，一同來見耶穌。他們的態度極其謙和，說，「老師，我知道你是誠實人，可以納稅給凱撒嗎？」 我的直覺是當然可以，你們為什麼要這樣來問？但是我立刻能領會，我的老師若說該納，以色列人就會攻擊他，說他不是一個忠誠的信奉耶和華神的人；我的老師若說不納，希律的兵丁就要來捕捉他，因為他鼓勵以色列人不要繳稅，這是一個沒有人可以回答的問題。 沒想到，我的老師對他們說：
「假冒為善的人啊，
為什麼試探我？
拿一個上稅的錢給我看。」 他們在試探我的老師，是這樣嗎？納稅給凱撒怎麼算作試探呢？
我的老師拿著他們交上來的錢，問，「這像是誰的？」
他們說，「是凱撒的。」 我的老師嚴肅地在那裡宣告，說：
「這樣，凱撒的物當歸給凱撒，神的物該歸給神。」 羅馬凱撒皇帝奧古斯都，公元前29年稱帝，公元14年逝世，使徒約翰出生於他執政時期。 哦！這是我一生走天路都不會離開的一句話，也不能離開的一個基本原則 ── 凱撒的物歸給凱撒，神的物歸給神。我是一個好公民，我也是一個神的兒女，對國家、對社會，我要盡我的一份，但是對於神，我也認定了一件事： 我是神的，
我的生命是神的，
我的呼吸是神的，
神的物當歸給神，
我不屬自己，我是屬基督。
我永遠不能只憑著自己活，
我或活或死，都是神的人。
我要成為一個完全歸神的、愛神的神的兒女。 《我－約翰》第三章 27. 圍攻 ➤ 目錄｜上一篇｜下一篇