以弗所書查經 66／弗二13~19
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以弗所書查經 66
【以弗所書二章13~19節】
你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。因他使我們和睦（原文是因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的墻；而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了，並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了。
主在十字架上滅了冤仇，叫我們歸為一體，與神和好 接下來他說，這樣就成就了和平。主既然在十字架上，除去了這些敵對的心思，也就藉著祂的十字架，叫我們，就是猶太人和外邦人，都在一起與神和好了。我們可以把它延伸一下，中國人、日本人，都在一起，與神和好。 我記得我第一次到日本去看望教會，我裡面就很糾結。因為從小就是講日本鬼子，講小日本怎麼欺負中國人，所以從小裡面有一種enmity，有一種敵意。我裡面有一點茫然，要不要先說他們一頓？弟兄啊，感謝主，你來了，我赦免你。你知不知道中國人吃你多少苦嗎？ 去了以後，見到弟兄們了，我就感覺，這些弟兄怎麼這麼可愛。那些弟兄真的可愛，他們不像日本人，他們不是日本人，他們是新人！跟我們一同在一起，是一個新人！那個時候的感覺，非常的甜美。後來我在另一個地方做一點成全，日本弟兄姊妹來很多。有一個教授弟兄就寫了《當頭一次遇見了你》那首詩，那首詩寫的非常好，「頭一次的愛，最甘甜的愛…」。不知道為什麼，你就感覺，主啊，我們現在是一體，我們一同與神和好了。 救恩不僅叫人在地位上罪得赦免，也在生機生命上與神和好 神所預備的救恩有兩個部分，第一個，在地位上，我要用我的寶血洗凈你們，你接受我，信入我，我的血就洗凈你一切的罪。不僅這樣，在生機生命上，我願意成為你新的生命，叫你有一個新的生存，叫你有一個新的生活，叫你有一個新的人生。不僅這樣，又不是單獨一個，而是所有的基督徒都在一起。這個時候，我們大家一同與神和好了。對於所有的冤仇，enmity，第一次他說主以自己的身體廢掉冤仇，第二次說主在十字架上滅了冤仇。這個enmity沒有了。 教會生活是很特別一個生活。全天下沒有青年人喜歡老人，只有老人厚著臉皮去找青年人，想要叫自己年輕一點。老人很怕孤立，但我在教會裡，總覺得我和你們很親，我也不覺得你們和我有問題。我也不覺得我需要故意帶個蛋糕來，好叫你對我好一點，都不需要。因為在我們中間，沒有年輕，沒有年長，沒有男的，沒有女的（參加三28），大家一同在一起，我們是一個新人。光是小小的克利夫蘭，我就很喜歡，這裡有華語的，英語的，西班牙語的，有讀博士的，也有沒有受過太多教育的，但是大家能夠一起讚美神，一起榮耀神，一起愛神，一起為神作見證，我們歸為一體，與神和好。 傳和平為福音 ── 基督裡的和平成為福音 不僅這樣，我們來傳和平為福音，給你們遠處的人，就是外邦人，也給近處的人，就是以色列人。這節聖經人很難懂，什麼叫作傳和平為福音？比如說我傳福音傳六十多年，還沒有一次傳過和平為福音，但是我作過很多和平為福音的見證。我們傳福音講「你有罪」、「主耶穌為你死」、「主耶穌愛你」、「有神」、「信耶穌的就不至滅亡反得永生」，都是根據他的需要。但現在我們傳福音，不再講你需要耶穌，你要信耶穌，我們可以說我們是傳和平為福音，「請你來看看」。 譬如我們的新會所蓋好后，每個主日，廣東話、國語、英文，西班牙話的聖徒一塊兒吃飯。中國人不要和中國人坐在一起，中國人要和美國人、西班牙人坐在一起，還有我們說國語的要和說廣東話的聖徒坐在一起，年輕的要和年長的聖徒坐在一起。這裡就有個東西。人進來一看就會問，這是什麼？你們怎麼會坐在一起？我們就可以說我們是以和平為福音。現在你就懂什麼叫傳和平為福音，它是個見證。 保羅在這兒說，最好的福音不是一個個人去傳的，最好的福音是好多聖徒在一起都可以講：我本來有我的要求打算的，我們本來是隔絕的，我們本來有我們的世界的，我們本來有我們的盼望的，我們本來有我們的文化、生活方式的，現在我通通都不要了，我和這麼多弟兄姊妹在一起，我們在基督裡是和平的，這和平不僅是我們的實際，也成為我們的福音。 以弗所書查經 66／弗二13~19 ➤ 目錄｜上一篇｜下一篇
你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。因他使我們和睦（原文是因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的墻；而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了，並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了。
主在十字架上滅了冤仇，叫我們歸為一體，與神和好 接下來他說，這樣就成就了和平。主既然在十字架上，除去了這些敵對的心思，也就藉著祂的十字架，叫我們，就是猶太人和外邦人，都在一起與神和好了。我們可以把它延伸一下，中國人、日本人，都在一起，與神和好。 我記得我第一次到日本去看望教會，我裡面就很糾結。因為從小就是講日本鬼子，講小日本怎麼欺負中國人，所以從小裡面有一種enmity，有一種敵意。我裡面有一點茫然，要不要先說他們一頓？弟兄啊，感謝主，你來了，我赦免你。你知不知道中國人吃你多少苦嗎？ 去了以後，見到弟兄們了，我就感覺，這些弟兄怎麼這麼可愛。那些弟兄真的可愛，他們不像日本人，他們不是日本人，他們是新人！跟我們一同在一起，是一個新人！那個時候的感覺，非常的甜美。後來我在另一個地方做一點成全，日本弟兄姊妹來很多。有一個教授弟兄就寫了《當頭一次遇見了你》那首詩，那首詩寫的非常好，「頭一次的愛，最甘甜的愛…」。不知道為什麼，你就感覺，主啊，我們現在是一體，我們一同與神和好了。 救恩不僅叫人在地位上罪得赦免，也在生機生命上與神和好 神所預備的救恩有兩個部分，第一個，在地位上，我要用我的寶血洗凈你們，你接受我，信入我，我的血就洗凈你一切的罪。不僅這樣，在生機生命上，我願意成為你新的生命，叫你有一個新的生存，叫你有一個新的生活，叫你有一個新的人生。不僅這樣，又不是單獨一個，而是所有的基督徒都在一起。這個時候，我們大家一同與神和好了。對於所有的冤仇，enmity，第一次他說主以自己的身體廢掉冤仇，第二次說主在十字架上滅了冤仇。這個enmity沒有了。 教會生活是很特別一個生活。全天下沒有青年人喜歡老人，只有老人厚著臉皮去找青年人，想要叫自己年輕一點。老人很怕孤立，但我在教會裡，總覺得我和你們很親，我也不覺得你們和我有問題。我也不覺得我需要故意帶個蛋糕來，好叫你對我好一點，都不需要。因為在我們中間，沒有年輕，沒有年長，沒有男的，沒有女的（參加三28），大家一同在一起，我們是一個新人。光是小小的克利夫蘭，我就很喜歡，這裡有華語的，英語的，西班牙語的，有讀博士的，也有沒有受過太多教育的，但是大家能夠一起讚美神，一起榮耀神，一起愛神，一起為神作見證，我們歸為一體，與神和好。 傳和平為福音 ── 基督裡的和平成為福音 不僅這樣，我們來傳和平為福音，給你們遠處的人，就是外邦人，也給近處的人，就是以色列人。這節聖經人很難懂，什麼叫作傳和平為福音？比如說我傳福音傳六十多年，還沒有一次傳過和平為福音，但是我作過很多和平為福音的見證。我們傳福音講「你有罪」、「主耶穌為你死」、「主耶穌愛你」、「有神」、「信耶穌的就不至滅亡反得永生」，都是根據他的需要。但現在我們傳福音，不再講你需要耶穌，你要信耶穌，我們可以說我們是傳和平為福音，「請你來看看」。 譬如我們的新會所蓋好后，每個主日，廣東話、國語、英文，西班牙話的聖徒一塊兒吃飯。中國人不要和中國人坐在一起，中國人要和美國人、西班牙人坐在一起，還有我們說國語的要和說廣東話的聖徒坐在一起，年輕的要和年長的聖徒坐在一起。這裡就有個東西。人進來一看就會問，這是什麼？你們怎麼會坐在一起？我們就可以說我們是以和平為福音。現在你就懂什麼叫傳和平為福音，它是個見證。 保羅在這兒說，最好的福音不是一個個人去傳的，最好的福音是好多聖徒在一起都可以講：我本來有我的要求打算的，我們本來是隔絕的，我們本來有我們的世界的，我們本來有我們的盼望的，我們本來有我們的文化、生活方式的，現在我通通都不要了，我和這麼多弟兄姊妹在一起，我們在基督裡是和平的，這和平不僅是我們的實際，也成為我們的福音。 以弗所書查經 66／弗二13~19 ➤ 目錄｜上一篇｜下一篇