25 一生的大罪《大衛》邁爾

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邁爾聖經人物傳

一生的大罪

經節：撒母耳記下第十一～十二章

　　歷代誌作者對於大衛一生中這一個難以磨滅的污點略而未提。但較早的記錄（撒母耳記）卻將這事鉅細無遺地記載下來，毫無通融之處。大衛這位合神心意的人雖然在眾人面前他的罪行被揭露，但這事帶給許多悔罪者的幫助，足以使他的喪失顏面算不得什麼損失。歷代以來，無數瀕臨相同罪惡邊緣的人，在細讀這幾章記載之後，都會發現一絲亮光，帶領他們回到未犯罪之前的光景：「你的罪雖多，但得赦免了，平平安安的回去罷！」

一、導致大衛犯罪的環境

　　他那熱情洋溢的詩人性格特別使他容易面臨這一類的試探。他一生養成的節制習慣本來可以保守住他免於跌倒，可惜這一回他鬆弛戒備，太掉以輕心了。

　　七年以來，他享受著錦衣玉食的豐富生活；每戰必勝，使他的聲望如日中天。這無形中埋伏下了危機。

　　大衛直接違背了摩西的律法 ── 禁止君王多立妃嬪，「恐怕他的心偏邪」 ── 他在耶路撒冷立國時，即擁有眾多妻妾；結果為自己找來無窮後患，嫉妒、紛爭、罪行在家中層出不窮，閨房之爭成了一切麻煩的來源。此外，也促使大衛養成放縱情慾的習性，這給魔鬼留下了誘他犯罪的憑藉。

　　他逐漸怠惰下來，完全沒有猶大獅子的勇猛精神。他差派約押率領勇士圍攻拉巴，自己卻滯留在耶路撒冷圖享安逸。再看看赫人烏利亞，他從戰場被召回來時，因想到同袍戰友仍在田野安營，而拒絕自己回家獨享安樂，這對大衛是何等諷刺的對比！

　　一個悶熱的下午，大衛午睡方醒，在王宮的平頂上游行。在那身心懶散的時刻，套用拿單的話說，有一個客人來到他那裡；雖然他自己的羊圈中滿是肥羊，但他卻到一個貧戶家，取了那人惟一的羊，用來款待客人。我們不能因為拔示巴的甘願同謀，或他的不顧丈夫不在身邊的情況仍然拘泥形式沐浴潔淨，而稍減大衛的罪。聖經的記載是將罪單單歸在王身上，因為他是一國之君，大權在握，拔示巴很可能懼於權勢而不得不聽命。

　　只是短暫的放縱情慾，卻使大衛一世英名毀於一旦；他的平安消失了；他國度的根基岌岌可危；耶和華為之震怒；他留給敵人辱罵的口實！讓我們特別留心平常無事在身，放鬆身心的時刻。休閒時間遠比全力衝剌的時刻更危險。中年（大衛那時約五十多歲）並不能使人對年輕人的引誘和危險免疫。屬靈上跨出的錯誤一步，可能使多年來苦心建立的名譽為之掃地。

　　有一天，拔示巴派人捎來消息，說他已懷有身孕。這消息對大衛而言，有如晴天霹靂：他們的奸情即將揭之於世。摩西的律法對通奸的懲罰是，男女雙方都要被置死地。眼前的情況刻不容緩，他們必須採取某項行動來遮蓋這罪。於是大衛將烏利亞從戰場上召回來。但是烏利亞未使大衛的計謀成功，因為他拒絕回家。雖然王第一晚送他食物，第二晚又將他灌醉，但這位忠心耿耿的戰士因想到他的戰友仍露宿戰場，而不願意回家與妻子同寢。

　　既然如此，只有一計可行，就是殺死烏利亞來滅口。如果孩子誕生了，烏利亞的嘴唇到時候也無法否認。烏利亞返回陣營時，攜帶一封大衛致約押的信函，這封信的內容是要置他於死地，他卻毫不知情。約押接到此信，可能心中暗笑：「我的主人能作出最美麗的詩篇，可是當他要作一點見不得人的惡事時，卻不得不求助於我。他想除掉烏利亞 ── 我不曉得個中原因。但是，我會助他一臂之力，至少以後他不會再為押尼珥的事埋怨我。我可以放膽而行。他現在有把柄在我手中，不得不對我禮讓三分。」

　　烏利亞就被送到戰場的險要處，並因而喪命。他的死訊傳到王那裡。大衛以為這事只有他和約押知道；可能拔示巴都被蒙在鼓裡。他遵照希伯來人的習俗，為他的亡夫哀哭致悼；另一方面，他可能暗自慶幸，他的奸情不致被揭發。七天之後，他就被接到大衛的宮中。他們一定如釋重負！孩子可以名正言順的生下來！然而，看來天衣無縫的計劃裡，卻有一個致命的漏洞：「大衛所行的這事，耶和華甚不喜悅。」大衛和世人都將再聽到這事。哦！他會提到如何存完全的心與神同行，他曾與神有過多甜蜜的交通，他的過去是多麼輝煌的歷史，如今這些都受到波及，開始動搖！這位詩人，君王，神所愛的人，卻因這一次放縱情慾的墮落而陷入不可自拔之地。哦！神啊！保守我在完成所託付的事工之前，不留下任何這一類的瑕疵和污點。但願我能一直穿著那潔白無可指責的生命之袍，直到我抵達人生的終點。

二、延遲的悔改

　　一個越高貴的人，他為短暫的罪中之樂所付的代價就越昂貴。整整十二個月之久，大衛將他的罪深藏心中，閉口不提，拒絕承認。但詩篇第三十二篇告訴了我們他的感覺。他因終日唉哼而骨頭枯乾；他的精液耗盡，如同夏天的干旱。黑夜白天，神的手在他身上沉重。

　　他攻取拉巴，以嚴酷殘忍的手段對付當地的居民；他似乎將心中的悔恨所產生的不安，加之於別人身上。他用本來應該對付自己的嚴苛方法轉嫁於別的對象身上。我們也常常這樣，用尖銳刻薄的行為和毫不留情的批評對待別人，以使自己逃脫罪的指責。從那個奪取窮人羔羊用來待客的富人身上，就可著出這種不安，慍怒的情緒。利未記對這種事的判例是，用四倍償還（利二十二1）。大衛按理說應用命來償命。

　　拿單的來訪必然產生正面的效果，使大衛鬆了一口氣。有一天，拿單排開宮外重重的守衛，單獨來見王。他先述說一個故事，大衛立刻被故事中那欺人太甚的富人激起義憤。突然，一個思想彷彿黑夜中的閃電，射入他腦海：「你就是那人！」使得大衛驟然現身在他自己的審判台前，他不禁跪倒在地。拿單提起他的過去，神如何以厚恩待他。那正如一燦爛光明的背景，將他現今的罪行襯托得更加污穢黑暗。「你藐視神的話，謀殺烏利亞；奪了他的妻。這孩子必死；你如何對待烏利亞的妻，你的妻子也必得到同樣的對待；神必從你家中興起禍息攻擊你。」大衛惟一的回答是，「我得罪耶和華了，」 ── 伴隨著這項承認的，是成串湧出的熱淚；他自責的靈魂在這一霎時得到解脫。久已枯竭的心靈再度得到恩雨澆灌。

　　拿單離開之後，大衛立刻將他短短一句的懺悔寫成詩篇第五十一篇，並交與伶長，使全地的人能使用這詩。詩中包含了一項大罪，和許多的過犯；承認他與生俱來的惡；他壓傷的骨頭酸痛；他看到自己的心何等污穢；他的內心失去喜樂；畏懼喪失神的靈；心靈憂傷痛悔 ── 他裡面的湖因滿溢而流出混濁不清的水。哦！這是呼求神慈愛憐憫的聲音！沒有別的任何東西能抹除記憶之冊上的黑影，或洗淨衣袍上的污點，或使痲瘋潔淨。他用牛膝草潔淨，就得了乾淨；用水洗滌，就比雪更白；將人從血債中拯救出來，人就能歡喜歌唱，充滿樂意的靈 ── 這一切，只有在人俯伏神壇前時才能得到，這遠比燔祭和香更甘甜。

　　但遠在大衛說出這段感人的祈禱之前，神已赦免他了。他一感到自己的罪，神的保證立刻就接踵而至；拿單對他說，「耶和華已經除掉你的罪。」

　　我向你陳明我的罪，不隱瞞我的惡；
　　我說，我要向耶和華承認我的過犯，
　　你就赦免我的罪惡。

　　悔改的人啊！要大膽相信你的罪會立時得到赦免。你認罪的話方才出口，就會聽到神慈愛的聲音，他以愛的保證急急迎向你嘴唇吐露出的悔改。

　　罪是黑暗，危險，可咒詛的，但它無法止息神的愛；它不能改變那從互古直到永遠的愛。惟一戕害靈魂的，就是將悔意埋藏在裡面。我們只要發出呼喊：「憐憫我這個罪人吧！用十字架的寶血遮蓋我！」我們立刻就得潔淨，栗阿爾卑斯山頂皚皚的白雪；像大海中央晶瑩透澈的波浪；又像至高者帳幕的簾子 ── 碧藍的大氣層 ── 那樣透明，一塵不染。

邁爾聖經人物傳－大衛：25 一生的大罪

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