07 約拿單《大衛》邁爾
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邁爾聖經人物傳
約拿單
經節：撒母耳記上十八1
在天文學裡有所謂的「雙星」，它們可能都是恆星，各有一長串附隨的行星，圍繞著同一個中心旋轉；但它們的光互相交織混合，以致於在世人眼中，它們看來好像是一道清晰的光芒。同樣的，兩顆深相契合的心也能在對方那要找到他們軌道的中心。人類的情感裡，沒有比兩個純潔、高貴的人之間那種相愛相知更可貴的了；它是遠超過男女之愛的。這種愛不斷在古代及現代的文學裡受到謳歌。然而其中最芬香馥郁的當首推約拿單和大衛之間的友情故事了。
約拿單比大衛年長，大衛必然受他的影響至深。他們幾乎是一見如故。「大衛對掃羅說完了話，約拿單的心與大衛的心深相契合；約拿單愛大衛，如同愛自己的性命。」但約拿單沒有當場表明出來。那天晚上，大衛與軍士同坐，津津有味地談論白天發生的事時，一位王家使者來，將大衛召進宮裡。他一進去，約拿單就以熱烈的兄弟之愛迎接他。這位年輕的牧人可能望著自己一身寒酸的牧羊人打扮而自覺不配，但是感情豐富的約拿單立刻脫下外袍和佩戴的武器，交給大衛，驅除了他的忐忑不安。「約拿單從身上脫下外袍，給了大衛，又將戰衣，刀，弓，腰帶都給了他。」
一、讓我們先思考這位朋友的品質
神揀選這位朋友，來塑造他所愛的這僕人的品格。我們也當預備好接受他愛心的揀選。他知道你的脾氣需要怎樣的朋友，他也知道在何處替你挑選同伴，好在你軟弱時幫助你，並發展你潛在的品質。
他是一個十足的男子漢。真正的友情必須包含相同的品味和興趣。兩人同心同行的首要條件是氣味相投。這兩位朋友的共同男子氣概使他們互相吸引。約拿單是道地的男子漢，他擅長張弓射箭，正如大衛長於甩石一樣。他閃耀著義憤，毫不畏懼他父親所發的誓，甘願為他的朋友赴湯蹈火 ── 他足以用自己高昂的鬥志鼓舞拿兵器的少年人；他奮勇抵抗外侮，贏得百姓的愛戴，以致於他們在緊要關頭挺身而出，阻止掃羅殺約拿單。他在基利波山陣亡時，大衛用輓歌表達了心中深沉的悲慟，歌中所說的毫無阿諛或誇張之處。
以色列啊，你尊榮者在山上被殺；
大英雄何竟死亡！ 他既敏感又溫柔。某些地區和文化強調男人應該有特別的品質 ── 如強壯，勇敢，堅毅 ── 而貶低溫柔、優雅的價值，認為那是女人的專利品。但是每一個真正的男人都應該存有一份女性的溫柔，正如那位理想完人主耶穌一樣。他裡面不是單純的男人或女人，因為他均勻地揉合了兩者的特質。同樣的，我們裡面也應該同時具有力量和柔美，勇氣和同情。 約拿單的感情極其豐富。他愛大衛如己；只要是位居他的摯友之下，他就甘願放棄自己繼承王位的特權。他用溫柔的擁抱和眼淚表達了他的愛，這愛也必定從他所愛的對像那要得到回應。 我兄約拿單哪！我為你悲傷；
我甚喜悅你，
你向我發的愛情非常，
過於婦女的愛情。 觀友而知其人。大衛所摯愛的人身上，一定有一些與他相同的特質。我們觀察了將這兩個人緊緊相繫的愛，就必然發現約拿單那詩人的敏惑，柔細的感情，煥發的英勇，和蘊藏一切純潔、可愛、高貴事物的能力，都與大衛不謀而合。 他有獨特的虔敬。約拿單第一次出現，是他和拿兵器的少年人，單槍匹馬直闖非利士人的防營；他所說的話顯示出他熟悉神作事的方法，在他毫無攔阻，因他使人得勝「不在乎人多人少」。他一得到神給他的兆頭，就接受它，視之為那和華將使他得勝的預兆（撒上十四）。 他那一日和父親站在山岡上，目睹年輕的大衛手刃歌利亞，為以色列贏得大勝利時，他就看出是耶和華的手在為以色列成就大功，他的心不禁湧出頌贊和感恩（撒上十九5）。 這兩個朋友最後一次會面，是秘密地在樹林中相見。「約拿單……去見大衛，使他倚靠神得以堅固。」這字裡行間隱藏著難以描述的深意：我們只能用心揣摩，想像一股神聖的鼓舞之流，從那高貴的靈傾倒而出，流入他摯友的心中。堅強別人的，必須自己先堅強；他必須有神，住在神裡面，才能將神的安慰給他的兄弟。我們不難了解約拿單所面臨的困境：他陷在對父親的忠心和對大衛的友情中間，進退維谷，這些迫使他倚靠那神聖的源頭；任何陷於同樣嚴酷考驗的人，也只能從這源頭找到真正的慰藉。 二、讓我們思考約拿單一生面臨的衝突 他對他的父親忠心耿耿。他總是和那個陰暗不定，個性怪異，受惡魔侵擾的掃羅在一起。這對父子一生緊緊相伴，甚至「到死也不分離」。 約拿單知道，他父親初登王位的時候，有那和華與他同在（撒上二十13）。約拿單年輕的心因感覺父親與神的心意相合而雀躍不已，他的忠心包含了兩個對像：父王和神。然而好景不常，神離開了掃羅。他統治王國的權力立刻消退，非利士人連番入侵，他的防線節節汲敗，百姓戰戰兢兢地跟隨地；撒母耳告訴他，他的王位即將不保。他僭取撒母耳的祭司職，自行獻祭之後，神下了最終的判決：「耶和華已經尋著一個合他心意的人，立他作百姓的君。」 從那一刻起，掃羅的處境有如江河日下；但約拿單仍緊緊追隨他的父親。或許他暗暗希望，藉著他與神的親密關係，能扭轉他父親因失敗而產生的後果，而得以繼續維持他們家族的王位於不墜。 起初這樣作並不難。沒有人與他父親分佔他的心。他興致勃勃地隨著掃羅東征西討，追逐非利士人。然而他的希望住定要落空，因他目睹他的父親正隨波逐流，離神越來越遠。掃羅在毀滅亞瑪力人的事上違背神，他的靈又受惡魔困擾，加上撒母耳與他日益疏遠 ── 這一切都使得約拿單那年輕勇敢的心感到失望消沉。他所愛的國家正邁向滅亡，他個人也無能為力了。 但是，一旦他發現自己深深愛著大衛，他的生命又有了新的難題。一方面，他作兒子的責任使他必須站在父親那一邊，雖然他明知他的父親在走向滅亡，若與他聯合，勢必與他同歸於盡；另一方面，他的全心都為大衛所傾倒。 他對大衛的愛，驅使他急切地在他父親和大衛之間充作調人。他的努力一再失效之後，他一定開始自問：為什麼不趁船未傾覆前脫身呢？為什麼不加入神所揀選之人的行列呢？新的遠景從四周升起 ── 雖然違背他的父親，但是值得他投身一試。 這種誘惑時隱時現，強有力地吸引著他；但最後他還是不為所動。比人類情感之結更強烈的，是人的責任；身為兒子，他必須忠於神所膏的父王。在好幾個關鍵時刻，他拒絕心中的意願，而選擇與他的父親並肩作戰。他從未對這個決定有所退縮。大衛每往一個城市，約拿單就尾隨而至。他的父親也許嘲笑他與耶西兒子之間的關係，世約拿單處之自若。當掃羅最後一次與非利士人決戰時，約拿單與他同赴沙場，雖然他心裡知道大衛當時多少與非利士人有同盟關係。 這實在展現了偉大的得勝：原則勝過感情；責任勝過意欲。約拿單裡民沙場，被視為一代英雄，這不單單因為他英勇地與仇敵非利士人爭戰，並且因他勝過了人類心中最強烈的情感，勝過一個堅強之人心中的愛。 這一類的衝突也常常出現在我們面前 ── 神的指定是一回事，我們的心選擇的是另一回事。若你面臨這種景況，但願神的恩典能幫助你遵循正路，忠於良知最崇高的指向，正如掃羅的兒子約拿單那樣。 邁爾聖經人物傳－大衛：07 約拿單 ➤ 目錄｜上一篇｜下一篇
大英雄何竟死亡！ 他既敏感又溫柔。某些地區和文化強調男人應該有特別的品質 ── 如強壯，勇敢，堅毅 ── 而貶低溫柔、優雅的價值，認為那是女人的專利品。但是每一個真正的男人都應該存有一份女性的溫柔，正如那位理想完人主耶穌一樣。他裡面不是單純的男人或女人，因為他均勻地揉合了兩者的特質。同樣的，我們裡面也應該同時具有力量和柔美，勇氣和同情。 約拿單的感情極其豐富。他愛大衛如己；只要是位居他的摯友之下，他就甘願放棄自己繼承王位的特權。他用溫柔的擁抱和眼淚表達了他的愛，這愛也必定從他所愛的對像那要得到回應。 我兄約拿單哪！我為你悲傷；
我甚喜悅你，
你向我發的愛情非常，
過於婦女的愛情。 觀友而知其人。大衛所摯愛的人身上，一定有一些與他相同的特質。我們觀察了將這兩個人緊緊相繫的愛，就必然發現約拿單那詩人的敏惑，柔細的感情，煥發的英勇，和蘊藏一切純潔、可愛、高貴事物的能力，都與大衛不謀而合。 他有獨特的虔敬。約拿單第一次出現，是他和拿兵器的少年人，單槍匹馬直闖非利士人的防營；他所說的話顯示出他熟悉神作事的方法，在他毫無攔阻，因他使人得勝「不在乎人多人少」。他一得到神給他的兆頭，就接受它，視之為那和華將使他得勝的預兆（撒上十四）。 他那一日和父親站在山岡上，目睹年輕的大衛手刃歌利亞，為以色列贏得大勝利時，他就看出是耶和華的手在為以色列成就大功，他的心不禁湧出頌贊和感恩（撒上十九5）。 這兩個朋友最後一次會面，是秘密地在樹林中相見。「約拿單……去見大衛，使他倚靠神得以堅固。」這字裡行間隱藏著難以描述的深意：我們只能用心揣摩，想像一股神聖的鼓舞之流，從那高貴的靈傾倒而出，流入他摯友的心中。堅強別人的，必須自己先堅強；他必須有神，住在神裡面，才能將神的安慰給他的兄弟。我們不難了解約拿單所面臨的困境：他陷在對父親的忠心和對大衛的友情中間，進退維谷，這些迫使他倚靠那神聖的源頭；任何陷於同樣嚴酷考驗的人，也只能從這源頭找到真正的慰藉。 二、讓我們思考約拿單一生面臨的衝突 他對他的父親忠心耿耿。他總是和那個陰暗不定，個性怪異，受惡魔侵擾的掃羅在一起。這對父子一生緊緊相伴，甚至「到死也不分離」。 約拿單知道，他父親初登王位的時候，有那和華與他同在（撒上二十13）。約拿單年輕的心因感覺父親與神的心意相合而雀躍不已，他的忠心包含了兩個對像：父王和神。然而好景不常，神離開了掃羅。他統治王國的權力立刻消退，非利士人連番入侵，他的防線節節汲敗，百姓戰戰兢兢地跟隨地；撒母耳告訴他，他的王位即將不保。他僭取撒母耳的祭司職，自行獻祭之後，神下了最終的判決：「耶和華已經尋著一個合他心意的人，立他作百姓的君。」 從那一刻起，掃羅的處境有如江河日下；但約拿單仍緊緊追隨他的父親。或許他暗暗希望，藉著他與神的親密關係，能扭轉他父親因失敗而產生的後果，而得以繼續維持他們家族的王位於不墜。 起初這樣作並不難。沒有人與他父親分佔他的心。他興致勃勃地隨著掃羅東征西討，追逐非利士人。然而他的希望住定要落空，因他目睹他的父親正隨波逐流，離神越來越遠。掃羅在毀滅亞瑪力人的事上違背神，他的靈又受惡魔困擾，加上撒母耳與他日益疏遠 ── 這一切都使得約拿單那年輕勇敢的心感到失望消沉。他所愛的國家正邁向滅亡，他個人也無能為力了。 但是，一旦他發現自己深深愛著大衛，他的生命又有了新的難題。一方面，他作兒子的責任使他必須站在父親那一邊，雖然他明知他的父親在走向滅亡，若與他聯合，勢必與他同歸於盡；另一方面，他的全心都為大衛所傾倒。 他對大衛的愛，驅使他急切地在他父親和大衛之間充作調人。他的努力一再失效之後，他一定開始自問：為什麼不趁船未傾覆前脫身呢？為什麼不加入神所揀選之人的行列呢？新的遠景從四周升起 ── 雖然違背他的父親，但是值得他投身一試。 這種誘惑時隱時現，強有力地吸引著他；但最後他還是不為所動。比人類情感之結更強烈的，是人的責任；身為兒子，他必須忠於神所膏的父王。在好幾個關鍵時刻，他拒絕心中的意願，而選擇與他的父親並肩作戰。他從未對這個決定有所退縮。大衛每往一個城市，約拿單就尾隨而至。他的父親也許嘲笑他與耶西兒子之間的關係，世約拿單處之自若。當掃羅最後一次與非利士人決戰時，約拿單與他同赴沙場，雖然他心裡知道大衛當時多少與非利士人有同盟關係。 這實在展現了偉大的得勝：原則勝過感情；責任勝過意欲。約拿單裡民沙場，被視為一代英雄，這不單單因為他英勇地與仇敵非利士人爭戰，並且因他勝過了人類心中最強烈的情感，勝過一個堅強之人心中的愛。 這一類的衝突也常常出現在我們面前 ── 神的指定是一回事，我們的心選擇的是另一回事。若你面臨這種景況，但願神的恩典能幫助你遵循正路，忠於良知最崇高的指向，正如掃羅的兒子約拿單那樣。 邁爾聖經人物傳－大衛：07 約拿單 ➤ 目錄｜上一篇｜下一篇