拒絕平庸：11 不以熱心的勞苦取代純誠的奉獻
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拒絕平庸 11
不以熱心的勞苦取代純誠的奉獻
還有一項後果是，叫我們以熱心的勞苦取代了純誠的奉獻。
我們可以成為一個非常熱心的人，我們掛念聖徒，我們掛念教會，我們掛念工作的開展，我們掛念一些聖徒們的成長，我們甚至於掛念和我們一同勞苦的弟兄們的得成全。但是不知道為什麼，我們在主面前禱告的時間少了，單純享受主話的時間缺欠了，真正對人的負擔失去了，我們在神面前的健康度禁不起考驗。一個愛主的人，奉獻給主的人，成熟到像保羅那樣，他的見證仍然是：我丟棄萬事（包括屬靈的事），看作糞土（包括屬靈的物），為要得著基督（腓三8）。神是從這裡開始得著我們的，保羅維持了，所以他不平庸；彼得在神的主權裡維持了，所以他也不平庸；約翰因著向著主的愛維持了，所以他也不平庸。
這些弟兄，開頭是只有主，到後來還是只有主。在這三個人中，彼得稍微受一點限制，但是主還是把他帶回來，叫他看見只有主。所以，彼得也不平庸，這三個人都不平庸。
我們常常掛心許多事，例如，有的弟兄說：「我們得著很多富有的、有學問的、在專業上有造詣的聖徒，所以我要在那個專業的領域提升自己，跟他們能配合得上。」不，你提升不來的，你也不需要有這樣的提升。如果我遇見一位聲樂家，我就說要提升自己，我也唱唱，別人會覺得是驢和馬在那裡叫。這一面，我是提升不來的，因為我不是她。弟兄啊，你不需要跟別人比，你所需要的提升是你裡面的構成。
一個服事主的人，要對自己有一種確定的感覺，我別的可以不好，但是我對我有沒有主，我對主的話，我對基督的親近，我對在神手裡的功用，這些我是堅決的，我是往前的，我一定要緊緊地聯於主。可惜，不知道為什麼，我們這樣開始往前以後，我們就掛念聖徒，掛念教會，掛念工作的開展，掛念聖徒的成長，掛念弟兄們得成全，有了這麼多掛念，結果是我們和主的距離遠了。
以前我們讀聖經很有感覺，現在讀聖經變成預備材料；以前我們禱告很享受主，現在我們一到主面前，就求主做這個事，或做那個事。我們和主之間純潔的關係，不知不覺失去了。正如一首詩說的：
從前我亦曾熱心，多努力求上進，
可憐現在已改變，不與救主親近。
追想昔日殷勤景，深夜寐清晨興，
如何辛苦不顧命，而今卻冷如冰。
我豈能忘救主，我豈可離天父，
他心為我憂傷，我心安忍不顧。 以前我這樣有主，這樣愛主，這樣親近主，現在不知道為什麼，主和我有了距離了。這就是一個服事主的人的光景，有一天突然發覺，我所有服事都做了，該勞苦的也勞苦了，結果主卻離我很遠。 弟兄們，我們在主面前禱告的時間少了，單純享受主話的時間缺欠了。如果你還讀主的話，大多是找材料，預備講道。對人的真正負擔失去了，見了人不是關心他，而是關心能不能得著他。你讀福音書會看見，從主耶穌手裡流走的人不知有多少，因為主所關心的不是能得著多少人的問題。這些人都是看過主的神蹟的，都是經過主特別醫治的，都是主有過主特別供應的，不知道為什麼，主都許可他們流走了。甚至於當眾人來尋求祂的時候，祂還和門徒說：「我們走吧，我們離開這裡。」為什麼？祂不願意活在群眾的熱鬧裡。你看，主行了五餅二魚的神蹟之後，第二天見大批的群眾又來找祂，祂就說：「我實在告訴你，你不是因為看見神蹟，你是因為吃餅得飽。」用白話來說，就是沒飯吃了，找我來要飯吃的。主一發覺，人的尋求從單單要主自己，變成可以為主做什麼，祂就會說，「這不是我要的。」（參太十四至十五章） 弟兄們，你想想，你今天能夠來服事主，是因為你曾經多少小時好好地讀聖經，是因為你有多少的時間單純地禱告主，單純地尋求主，但是不知道為什麼，當你今天有這樣服事的時候，你就把以前的純潔和純誠丟掉了。 我們不小心，就變得平庸了。當我們勞苦事奉的時候，我們可以沒有主，但缺少良心的責備。弟兄啊，我們今天太容易在勞苦事奉的時候，可以沒有主。沒有主，我們也可以預備一篇講台；沒有主，我們也可以做傳福音的事；沒有主，我們也可以看望弟兄姊妹；我們可以沒有主，卻做屬主的事。這時候你就知道，你平庸。當你勞苦事奉的時候，你可以沒有主，但是沒有良心的責備。 照說你沒有主，你應該很有感覺：「主啊，我為你做了這麼多，但是主啊，你好像遙遠了。主！我不願意平庸，我不願意平凡，我不願意像許多的傳道人，我不願意像許多的牧師，只做屬靈的事，而缺少基督。我要堅持是成為一個有基督的人。」當你這樣堅持成為有基督、有主扶持的人的時候，你的良心就會覺得平安。要不然，你在做許多事的時候，主會問你一個問題：你把我放在哪裡呢？你和我的關係怎樣呢？你和我健康不健康呢？ 你什麼時候知道你平庸了？就是當你為著主擺上時間和心力的時候，你可以呼求主的加力和扶持，但卻不會尋求主的面光，竭力住在主的同在裡。 弟兄們要懂，是你得著主的面光，來幫助教會，不是你預備的一篇信息可以幫助教會。離開主了，你就是一個機器人。機器人也會翻閱聖經，也可以講道，但他們沒有生命的供應。所以，你不要失去主的面光。你不僅要有主的面光，你還要竭力地住在主的同在裡，以神的愛作在靈裡供應的源頭，以神的話成為你的糧食，叫你在對祂的愛上力上加力。 容我說到自己，我有這麼多的聚會，你說有沒有預備？沒有預備。為什麼沒有預備？因為我很注意，我有沒有主，過於我有沒有材料；我能不能享受到主，過於我有沒有材料。弟兄啊，我們擺上心力來服事的時候，求主祝福我們的工作，這都是對的，但我再說，更要注意的是，我們要有主的面光，我們要有主的同在。 我們要住在主的愛裡，叫祂成為靈中供應的源頭；
我們要住在主的話裡，叫祂成為我們的糧食；
我們要住在主的愛裡，叫我們得以力上加力。 不是我們做多少，是我們和主的關係有多健康。我們服事主越久，越容易和主的關係不健康。我的確知道有些地方，弟兄們輪流講道，有的弟兄輪到他講，就一臉無奈，說：「又輪到我了？！」這叫什麼？沒出息！有負擔，多講一些；沒有負擔，什麼都不要講。你不能這樣來糟蹋神的教會，糟蹋神的兒女。你這樣的態度，他們會有前途，會有希望嗎？不會，都被你糟蹋了！ 弟兄啊，你記住一句話，不能沒有主，不能沒有主的同在，不能沒有主的面光，不能沒有主愛中的加力，不能沒有主的話，不能沒有聖靈。就像使徒保羅絕對沒有停止他的事奉，他整個人是活在勞苦和事奉裡的，但是，他整個人又是住在基督耶穌的同在裡的。這是何等可羨慕的一件事。 弟兄啊，當你為著主有許多勞苦的時候，請你記得，是雙軌的，不是單軌的。一面是勞苦，一面是基督。基督這面充滿了力量，勞苦才能健康；基督這面缺欠了，只剩下勞苦，你遲早停擺，走不下去。 使徒保羅勞苦的對象，是需要福音的人；勞苦的過程，是讓得著福音的人可以成長，可以有啟示，可以和聖徒一同長大做主的見證。整個的過程中，他持守永遠的生命，他住在愛他的主裡面，他追求他所得的主的無限。他和他的勞苦是一的。他不是做一件事，他就是這麼一個人。不僅這樣，當他這樣勞苦的時候，他還是在竭力追求，為要得著那個得著他的基督。 弟兄們，開頭的時候，你是很有主的，弟兄就請你擔一些責任，參與服事，或者也鼓勵你全時間，完全把自己擺出來。這時候，你尤其要注意你和主的關係，「主啊，以前我如何愛你，今天我照樣愛你；以前我怎樣讀經禱告、享受你的面光，今天我照樣讀經禱告、享受你的面光；以前我怎麼竭力得著你的同在，今天我照樣需要你的同在。我勞苦，但是我沒有離開我所愛的基督。」 使徒保羅是我們的榜樣。他勞苦，他追求，但是他不平庸，他也不可能平庸。他向主的愛，叫他不平庸；他向著神給他啟示的忠貞，叫他不平庸；他在生命中得著的加力，叫他不平庸；他生命的流出活出，叫他不平庸；他經歷各種的苦難，叫他不平庸；他渴慕有弟兄們與他同在，叫他不平庸。 我們很可能開始進入使徒保羅勞苦的一面，卻不知不覺被這勞苦吞吃了，我們做工不一定有基督，我們勞苦不一定得著主，我們向著以為主所給我們的託付的忠誠，會叫我們不小心就失去了主，我們就會成為一個平庸的人。 弟兄們啊，保羅身上的每一個點，都是你要學的。學習享受主的愛，學習忠貞於主的啟示，學習常常在生命中得著加力，學習常常有生命的流出、活出，學習經歷各種的苦難，學習渴慕弟兄們與他同在。這樣，你就會從平庸裡出來。 我們作工，我們也勞苦，我們很忠心於我們所在的地方教會，但是不小心，我們在這一切過程中，把主耶穌跟丟了。主耶穌不見了。我們服事的是主，我們跟隨的是主，到末了，主耶穌不見了，多麼可怕！ 所以，無論我們在什麼年齡層裡，我們還要學習，在主面前的時間，不少於在人中間的時間；在人中間傳福音的時間，不少於預備信息和講道的時間。換句話說，我們不能花太多的時間預備信息，預備講道，卻沒有到人中間去。凡是不能住在人中間的，到後來，他所講的道一定是飄的。在主面前，在人中間，在聖徒的供應裡，這三面是連起來的。 弟兄啊，你講道的時間，不可以多過你在人中間的時間；你在主面前的時間，不可以少過你在人中間的時間。你講了一個鐘頭的道，你就要有幾個小時在人中間；你有幾個小時在人中間，你就要有更多的時間在主面前。這樣，你為主說話的時候，才有真實性，要不然就是一篇道，就算講得好，也沒有意思。 我們的中心不是事奉，我們的中心必須是聯於主，和因著聯於主而產生的生命的流露。如果我們從年幼的時候，就開始有這樣的操練，有一天，也許我們可以成為一個不平庸的事奉者。 一個真正不平庸的服事者，是住在託付裡，是住在異像下的勞苦裡，他們不僅僅是殷勤作工的，他們也是不斷地與神同工的。殷勤作工，就是說有這個需要，我來做這件事。與神同工，就是說神要做什麼，我就做什麼。感謝主，我們不僅僅是殷勤作工的，我們更是與神同工的。 拒絕平庸：11 不以熱心的勞苦取代純誠的奉獻 ➤ 目錄｜上一篇｜下一篇
可憐現在已改變，不與救主親近。
追想昔日殷勤景，深夜寐清晨興，
如何辛苦不顧命，而今卻冷如冰。
我豈能忘救主，我豈可離天父，
他心為我憂傷，我心安忍不顧。 以前我這樣有主，這樣愛主，這樣親近主，現在不知道為什麼，主和我有了距離了。這就是一個服事主的人的光景，有一天突然發覺，我所有服事都做了，該勞苦的也勞苦了，結果主卻離我很遠。 弟兄們，我們在主面前禱告的時間少了，單純享受主話的時間缺欠了。如果你還讀主的話，大多是找材料，預備講道。對人的真正負擔失去了，見了人不是關心他，而是關心能不能得著他。你讀福音書會看見，從主耶穌手裡流走的人不知有多少，因為主所關心的不是能得著多少人的問題。這些人都是看過主的神蹟的，都是經過主特別醫治的，都是主有過主特別供應的，不知道為什麼，主都許可他們流走了。甚至於當眾人來尋求祂的時候，祂還和門徒說：「我們走吧，我們離開這裡。」為什麼？祂不願意活在群眾的熱鬧裡。你看，主行了五餅二魚的神蹟之後，第二天見大批的群眾又來找祂，祂就說：「我實在告訴你，你不是因為看見神蹟，你是因為吃餅得飽。」用白話來說，就是沒飯吃了，找我來要飯吃的。主一發覺，人的尋求從單單要主自己，變成可以為主做什麼，祂就會說，「這不是我要的。」（參太十四至十五章） 弟兄們，你想想，你今天能夠來服事主，是因為你曾經多少小時好好地讀聖經，是因為你有多少的時間單純地禱告主，單純地尋求主，但是不知道為什麼，當你今天有這樣服事的時候，你就把以前的純潔和純誠丟掉了。 我們不小心，就變得平庸了。當我們勞苦事奉的時候，我們可以沒有主，但缺少良心的責備。弟兄啊，我們今天太容易在勞苦事奉的時候，可以沒有主。沒有主，我們也可以預備一篇講台；沒有主，我們也可以做傳福音的事；沒有主，我們也可以看望弟兄姊妹；我們可以沒有主，卻做屬主的事。這時候你就知道，你平庸。當你勞苦事奉的時候，你可以沒有主，但是沒有良心的責備。 照說你沒有主，你應該很有感覺：「主啊，我為你做了這麼多，但是主啊，你好像遙遠了。主！我不願意平庸，我不願意平凡，我不願意像許多的傳道人，我不願意像許多的牧師，只做屬靈的事，而缺少基督。我要堅持是成為一個有基督的人。」當你這樣堅持成為有基督、有主扶持的人的時候，你的良心就會覺得平安。要不然，你在做許多事的時候，主會問你一個問題：你把我放在哪裡呢？你和我的關係怎樣呢？你和我健康不健康呢？ 你什麼時候知道你平庸了？就是當你為著主擺上時間和心力的時候，你可以呼求主的加力和扶持，但卻不會尋求主的面光，竭力住在主的同在裡。 弟兄們要懂，是你得著主的面光，來幫助教會，不是你預備的一篇信息可以幫助教會。離開主了，你就是一個機器人。機器人也會翻閱聖經，也可以講道，但他們沒有生命的供應。所以，你不要失去主的面光。你不僅要有主的面光，你還要竭力地住在主的同在裡，以神的愛作在靈裡供應的源頭，以神的話成為你的糧食，叫你在對祂的愛上力上加力。 容我說到自己，我有這麼多的聚會，你說有沒有預備？沒有預備。為什麼沒有預備？因為我很注意，我有沒有主，過於我有沒有材料；我能不能享受到主，過於我有沒有材料。弟兄啊，我們擺上心力來服事的時候，求主祝福我們的工作，這都是對的，但我再說，更要注意的是，我們要有主的面光，我們要有主的同在。 我們要住在主的愛裡，叫祂成為靈中供應的源頭；
我們要住在主的話裡，叫祂成為我們的糧食；
我們要住在主的愛裡，叫我們得以力上加力。 不是我們做多少，是我們和主的關係有多健康。我們服事主越久，越容易和主的關係不健康。我的確知道有些地方，弟兄們輪流講道，有的弟兄輪到他講，就一臉無奈，說：「又輪到我了？！」這叫什麼？沒出息！有負擔，多講一些；沒有負擔，什麼都不要講。你不能這樣來糟蹋神的教會，糟蹋神的兒女。你這樣的態度，他們會有前途，會有希望嗎？不會，都被你糟蹋了！ 弟兄啊，你記住一句話，不能沒有主，不能沒有主的同在，不能沒有主的面光，不能沒有主愛中的加力，不能沒有主的話，不能沒有聖靈。就像使徒保羅絕對沒有停止他的事奉，他整個人是活在勞苦和事奉裡的，但是，他整個人又是住在基督耶穌的同在裡的。這是何等可羨慕的一件事。 弟兄啊，當你為著主有許多勞苦的時候，請你記得，是雙軌的，不是單軌的。一面是勞苦，一面是基督。基督這面充滿了力量，勞苦才能健康；基督這面缺欠了，只剩下勞苦，你遲早停擺，走不下去。 使徒保羅勞苦的對象，是需要福音的人；勞苦的過程，是讓得著福音的人可以成長，可以有啟示，可以和聖徒一同長大做主的見證。整個的過程中，他持守永遠的生命，他住在愛他的主裡面，他追求他所得的主的無限。他和他的勞苦是一的。他不是做一件事，他就是這麼一個人。不僅這樣，當他這樣勞苦的時候，他還是在竭力追求，為要得著那個得著他的基督。 弟兄們，開頭的時候，你是很有主的，弟兄就請你擔一些責任，參與服事，或者也鼓勵你全時間，完全把自己擺出來。這時候，你尤其要注意你和主的關係，「主啊，以前我如何愛你，今天我照樣愛你；以前我怎樣讀經禱告、享受你的面光，今天我照樣讀經禱告、享受你的面光；以前我怎麼竭力得著你的同在，今天我照樣需要你的同在。我勞苦，但是我沒有離開我所愛的基督。」 使徒保羅是我們的榜樣。他勞苦，他追求，但是他不平庸，他也不可能平庸。他向主的愛，叫他不平庸；他向著神給他啟示的忠貞，叫他不平庸；他在生命中得著的加力，叫他不平庸；他生命的流出活出，叫他不平庸；他經歷各種的苦難，叫他不平庸；他渴慕有弟兄們與他同在，叫他不平庸。 我們很可能開始進入使徒保羅勞苦的一面，卻不知不覺被這勞苦吞吃了，我們做工不一定有基督，我們勞苦不一定得著主，我們向著以為主所給我們的託付的忠誠，會叫我們不小心就失去了主，我們就會成為一個平庸的人。 弟兄們啊，保羅身上的每一個點，都是你要學的。學習享受主的愛，學習忠貞於主的啟示，學習常常在生命中得著加力，學習常常有生命的流出、活出，學習經歷各種的苦難，學習渴慕弟兄們與他同在。這樣，你就會從平庸裡出來。 我們作工，我們也勞苦，我們很忠心於我們所在的地方教會，但是不小心，我們在這一切過程中，把主耶穌跟丟了。主耶穌不見了。我們服事的是主，我們跟隨的是主，到末了，主耶穌不見了，多麼可怕！ 所以，無論我們在什麼年齡層裡，我們還要學習，在主面前的時間，不少於在人中間的時間；在人中間傳福音的時間，不少於預備信息和講道的時間。換句話說，我們不能花太多的時間預備信息，預備講道，卻沒有到人中間去。凡是不能住在人中間的，到後來，他所講的道一定是飄的。在主面前，在人中間，在聖徒的供應裡，這三面是連起來的。 弟兄啊，你講道的時間，不可以多過你在人中間的時間；你在主面前的時間，不可以少過你在人中間的時間。你講了一個鐘頭的道，你就要有幾個小時在人中間；你有幾個小時在人中間，你就要有更多的時間在主面前。這樣，你為主說話的時候，才有真實性，要不然就是一篇道，就算講得好，也沒有意思。 我們的中心不是事奉，我們的中心必須是聯於主，和因著聯於主而產生的生命的流露。如果我們從年幼的時候，就開始有這樣的操練，有一天，也許我們可以成為一個不平庸的事奉者。 一個真正不平庸的服事者，是住在託付裡，是住在異像下的勞苦裡，他們不僅僅是殷勤作工的，他們也是不斷地與神同工的。殷勤作工，就是說有這個需要，我來做這件事。與神同工，就是說神要做什麼，我就做什麼。感謝主，我們不僅僅是殷勤作工的，我們更是與神同工的。 拒絕平庸：11 不以熱心的勞苦取代純誠的奉獻 ➤ 目錄｜上一篇｜下一篇