以弗所書查經 50／弗二1~10
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以弗所書查經 50
【以弗所書二章1~10節】
你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。那時你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中執行的邪靈。我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上，要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。你們得救是本乎恩，也因著信。這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。
生命、存在、運作 人是三個：生命要好，存在要好，運作要好。比如說，你活得好不好？你不能講，我很美，很美是暫時的，將來都會變醜的。第一個是生命的問題，第二個是個存在的問題，存在什麼呢？我經歷一個大能，我住在一個復活的大能裡。人以為不可能的，在復活裡都可能。人以為走不通的，在復活裡走得通。人以為達不到的，在復活裡可以達到。所以我現在是與祂一同復活，那就是存在。再來我和祂一同坐在天上，我現在問你，你坐在寶座上，你以為舒服啊？當然他這裡沒有說坐寶座。坐寶座在這個時候是給那些特別得勝的。我們坐在天上，無論多好，你坐久了受得了嗎？你要坐到永遠，顯明給後來的世代看，不僅坐這一輩子，連下輩子也坐給人看。一同坐在天上，那是什麼呢？神在哪裡，我也在哪裡。神做什麼，我也做什麼。神執行什麼，我也執行什麼。神要達到什麼，我也願意達到什麼！ 所以你有沒有注意，基督徒的三部曲。第一個，他先要從罪惡裡釋放出來，活過來。第二個，他要經過一個生命的能，最後，我是和主一同在天上的。什麼打擊都可以來，什麼挫折都可以來，什麼艱苦都可以來，什麼樣的環境都可以來，但是我在這個「能」的裡面，我和主一同坐在天上。坐在天上幹什麼？我就問主了，主你要幹什麼？主你要做什麼？主說我要執行我的經綸。那我就回答，我也要執行你的經綸。 生命、能力、經綸 所以三個問題，三個重點。第一個是生命，第二個是能力，第三個是經綸。或者你這樣說：第一個是生命，第二個是生活，第三是個存在，我活著是有目的的！我告訴弟兄姊妹，差不多基督徒的難處都在這三個地方。我問你，活過來沒有？活了，我偶然也會向我姊妹認錯的。你不要以為這是小事。丈夫向姊妹認錯，那是大事！就像你們的父母向你們認錯，那是大事。但是慢慢的你再走一走，有個能，叫我成長，叫我活得有價值，叫我活得有意義，叫我活著的時候覺得，活著真好，活得真是高！不僅這樣，你還說，我在地上的時候是與神同活的，神活著，我也活著，我活著，是住在神的活的裡面。所以，我是來執行神的經綸的，神願意人得救，我也願意人得救，神願意人愛主，我也願意人愛主，神願意人奉獻，我也願意人奉獻，神要建造教會，我也要建造教會，神願意讓一個一個人成長成熟，我也願意一個一個人成長成熟，所以一同坐在天上。 恩慈裡恩典的構成 要將祂極豐富的恩典，就在基督裡所施的恩慈，顯明給後來的世代看。祂在祂的恩慈裡，祂有一種kindness。我太好了，我也把我這些好叫大家都得著，這叫恩慈。然後我們來得著恩典。祂有祂的恩慈，把好給我們，我們在他的恩典裡，享受了祂的好。那麼這個恩典是什麼恩典呢？他說是「極豐富的恩典」。就得了再得，得了再給…。你如果問問我，朱弟兄，你這一輩子是什麼構成的呢？我就講，信主六十多年，生命的構成，我有主。第二個，能的構成。但是特別我要講了，一個叫做恩慈裡恩典的構成。你不是很差勁嗎？阿門吧。你們問問我，朱弟兄你呢？我就說啊，我也是。但是有個神那裡來的恩慈，他有種在生命裡的盼望，我願意你長，我願意你長得好，我願意你長得健康，我願意你長得有用，我願意你活的有價值，我願意你成為一個有價值的基督徒，所有我就有很多的恩典給你，你就不斷地享受恩典。主啊，我軟弱啦，但是你在；我失敗啦，你在；我忘記啦，你在；我把你丟在一邊啦，你還不走；我無論怎樣，你永遠有恩典在我身上。為什麼？要叫我們這些人成為一種的構成，顯明給後來的世代看。 顯明給後來的世代看 後來的世代，這很難懂。後來的世代，就是千年國；後來的世代，就是新天新地；後來的世代，就是一個永遠帶進的另一個永遠。意思就是，我裡面有個東西，無限的！我是神，我有無限的恩慈，我就賜給你們無限的恩典。我不僅叫你活過來，我不僅叫你復活，也為叫你坐在天上，與我一同作工，成為我的配偶，成為我的見證，一直顯給人看。 你有沒有覺得這裡有個東西，任何東西看多了都不好看。你進去蠟像館看這個林肯的像、什麼人的像，這都是看一下就好了。可是神說，我要造一個東西，叫人一直可以看，一直可以看。神就說，我要把我極豐富的恩典，在我的恩慈裡，顯明給後代看。我不知道你懂不懂這個聖經，那個意思就是，他會不斷的變、他會不斷的長、他會不斷的越來越美，我們會不斷的越來越有神、會不斷的越來越把神彰顯出來。 動態的、不斷地增長、無限的擴增的彰顯 這後來的世代，是千年萬年億年啊。但是神說我要得著一個東西，這個東西原來是在過犯罪惡中的。現在我把他們得回來，我要藉著這班人，把我的恩典顯出來給後來的時代看。這個絕不是靜態的，而是動態的。這絕不是一個情形，而是一個不斷增長、擴增的一個情形。基督徒永遠不懂神給你的恩典有多大，基督徒永遠不懂神把你造的多美。是要在新人裡，在教會裡，在弟兄姊妹中間，一同把基督彰顯出來。彰顯了一千年，哇，更好了，再彰顯一千年，哇，更好了，再彰顯一千年，哇，更好了。沒有人知道神的無限，神在祂的無限裡，在祂的恩慈裡面給我們無限的恩典，會叫我們長成什麼樣子，沒有人懂。 你會有個感覺，主啊，我覺得不可思議，我們以為有一天，我死了，我好我就得冠冕，我不好我就到黑暗裡去，關一千年，關出來以後也變好了，神就說了，這就是我的新婦了。我們很難有個領會，新婦，她有種不斷的增長，所以才能顯明給後來的時代看。如果她不增長，有什麼好看，看幾天不就看完了，看幾年不就看完了，最多看個十年八年，就算你看一千年，你也看膩了。可是他說有個東西，就是我的身體，就是我的教會，就是我所得著的那些愛我的基督徒們，現在我要告訴你，在我的恩慈裡給他們豐富的恩典，因為這些豐富的恩典，叫他們成為一個見證給人看，顯給後來的時代看。主來的時候給人看，千年過後給人看，永世還給人看，一個永世帶著另外一個永世，還給人看，哇，你要說，主啊，那個無限的美，無限的擴增，無限的份量，那個神聖屬性的增加，會產生那樣一個奇妙的傑作！ 神的傑作，神的詩章 它下面就接著說，你們得救是得乎恩，因著信，那是神給你的，不是你所做，也不是你的行為，免得你自誇。我們就是祂的poiema(希臘文)，中文就翻作詩，我們就是祂的masterpiece，我們是祂的工作，應該就是傑作，在基督耶穌裡造成的傑作。也可以翻作詩章，就像是荷馬的史詩，你翻了一章，又出一章，翻了一章，又出一章…，不是說一下子我已經被模成主耶穌的樣子了，是我被作成了一首詩了，那個美啊，那個豐富，那個吸引人，那個在人身上產生的震撼，是不可思議的。所以他說我們原是祂的傑作，我們原是祂的詩章，我們原是祂的藝術品，在基督耶穌裡造成的。為要作什麼呢？ unto good work，為著把屬神的顯出來，這是神所預備，叫我們行的。 我很喜歡最後所說的，顯明給後來的世代看，所以今天所有你所看見的，都是非常有限的，就是有一天主來了，那種榮耀出來了，和永遠的永遠相比，他還是有限的，他有不斷的顯明的。我們要說，主啊，我絕對想不到，你所造的人，所造的教會，會那麼榮耀，那麼美麗，那麼屬天，我們不能不敬拜你啊！ 以弗所書查經 50／弗二1~10 ➤ 目錄｜上一篇｜下一篇
你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。那時你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中執行的邪靈。我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上，要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。你們得救是本乎恩，也因著信。這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。
生命、存在、運作 人是三個：生命要好，存在要好，運作要好。比如說，你活得好不好？你不能講，我很美，很美是暫時的，將來都會變醜的。第一個是生命的問題，第二個是個存在的問題，存在什麼呢？我經歷一個大能，我住在一個復活的大能裡。人以為不可能的，在復活裡都可能。人以為走不通的，在復活裡走得通。人以為達不到的，在復活裡可以達到。所以我現在是與祂一同復活，那就是存在。再來我和祂一同坐在天上，我現在問你，你坐在寶座上，你以為舒服啊？當然他這裡沒有說坐寶座。坐寶座在這個時候是給那些特別得勝的。我們坐在天上，無論多好，你坐久了受得了嗎？你要坐到永遠，顯明給後來的世代看，不僅坐這一輩子，連下輩子也坐給人看。一同坐在天上，那是什麼呢？神在哪裡，我也在哪裡。神做什麼，我也做什麼。神執行什麼，我也執行什麼。神要達到什麼，我也願意達到什麼！ 所以你有沒有注意，基督徒的三部曲。第一個，他先要從罪惡裡釋放出來，活過來。第二個，他要經過一個生命的能，最後，我是和主一同在天上的。什麼打擊都可以來，什麼挫折都可以來，什麼艱苦都可以來，什麼樣的環境都可以來，但是我在這個「能」的裡面，我和主一同坐在天上。坐在天上幹什麼？我就問主了，主你要幹什麼？主你要做什麼？主說我要執行我的經綸。那我就回答，我也要執行你的經綸。 生命、能力、經綸 所以三個問題，三個重點。第一個是生命，第二個是能力，第三個是經綸。或者你這樣說：第一個是生命，第二個是生活，第三是個存在，我活著是有目的的！我告訴弟兄姊妹，差不多基督徒的難處都在這三個地方。我問你，活過來沒有？活了，我偶然也會向我姊妹認錯的。你不要以為這是小事。丈夫向姊妹認錯，那是大事！就像你們的父母向你們認錯，那是大事。但是慢慢的你再走一走，有個能，叫我成長，叫我活得有價值，叫我活得有意義，叫我活著的時候覺得，活著真好，活得真是高！不僅這樣，你還說，我在地上的時候是與神同活的，神活著，我也活著，我活著，是住在神的活的裡面。所以，我是來執行神的經綸的，神願意人得救，我也願意人得救，神願意人愛主，我也願意人愛主，神願意人奉獻，我也願意人奉獻，神要建造教會，我也要建造教會，神願意讓一個一個人成長成熟，我也願意一個一個人成長成熟，所以一同坐在天上。 恩慈裡恩典的構成 要將祂極豐富的恩典，就在基督裡所施的恩慈，顯明給後來的世代看。祂在祂的恩慈裡，祂有一種kindness。我太好了，我也把我這些好叫大家都得著，這叫恩慈。然後我們來得著恩典。祂有祂的恩慈，把好給我們，我們在他的恩典裡，享受了祂的好。那麼這個恩典是什麼恩典呢？他說是「極豐富的恩典」。就得了再得，得了再給…。你如果問問我，朱弟兄，你這一輩子是什麼構成的呢？我就講，信主六十多年，生命的構成，我有主。第二個，能的構成。但是特別我要講了，一個叫做恩慈裡恩典的構成。你不是很差勁嗎？阿門吧。你們問問我，朱弟兄你呢？我就說啊，我也是。但是有個神那裡來的恩慈，他有種在生命裡的盼望，我願意你長，我願意你長得好，我願意你長得健康，我願意你長得有用，我願意你活的有價值，我願意你成為一個有價值的基督徒，所有我就有很多的恩典給你，你就不斷地享受恩典。主啊，我軟弱啦，但是你在；我失敗啦，你在；我忘記啦，你在；我把你丟在一邊啦，你還不走；我無論怎樣，你永遠有恩典在我身上。為什麼？要叫我們這些人成為一種的構成，顯明給後來的世代看。 顯明給後來的世代看 後來的世代，這很難懂。後來的世代，就是千年國；後來的世代，就是新天新地；後來的世代，就是一個永遠帶進的另一個永遠。意思就是，我裡面有個東西，無限的！我是神，我有無限的恩慈，我就賜給你們無限的恩典。我不僅叫你活過來，我不僅叫你復活，也為叫你坐在天上，與我一同作工，成為我的配偶，成為我的見證，一直顯給人看。 你有沒有覺得這裡有個東西，任何東西看多了都不好看。你進去蠟像館看這個林肯的像、什麼人的像，這都是看一下就好了。可是神說，我要造一個東西，叫人一直可以看，一直可以看。神就說，我要把我極豐富的恩典，在我的恩慈裡，顯明給後代看。我不知道你懂不懂這個聖經，那個意思就是，他會不斷的變、他會不斷的長、他會不斷的越來越美，我們會不斷的越來越有神、會不斷的越來越把神彰顯出來。 動態的、不斷地增長、無限的擴增的彰顯 這後來的世代，是千年萬年億年啊。但是神說我要得著一個東西，這個東西原來是在過犯罪惡中的。現在我把他們得回來，我要藉著這班人，把我的恩典顯出來給後來的時代看。這個絕不是靜態的，而是動態的。這絕不是一個情形，而是一個不斷增長、擴增的一個情形。基督徒永遠不懂神給你的恩典有多大，基督徒永遠不懂神把你造的多美。是要在新人裡，在教會裡，在弟兄姊妹中間，一同把基督彰顯出來。彰顯了一千年，哇，更好了，再彰顯一千年，哇，更好了，再彰顯一千年，哇，更好了。沒有人知道神的無限，神在祂的無限裡，在祂的恩慈裡面給我們無限的恩典，會叫我們長成什麼樣子，沒有人懂。 你會有個感覺，主啊，我覺得不可思議，我們以為有一天，我死了，我好我就得冠冕，我不好我就到黑暗裡去，關一千年，關出來以後也變好了，神就說了，這就是我的新婦了。我們很難有個領會，新婦，她有種不斷的增長，所以才能顯明給後來的時代看。如果她不增長，有什麼好看，看幾天不就看完了，看幾年不就看完了，最多看個十年八年，就算你看一千年，你也看膩了。可是他說有個東西，就是我的身體，就是我的教會，就是我所得著的那些愛我的基督徒們，現在我要告訴你，在我的恩慈裡給他們豐富的恩典，因為這些豐富的恩典，叫他們成為一個見證給人看，顯給後來的時代看。主來的時候給人看，千年過後給人看，永世還給人看，一個永世帶著另外一個永世，還給人看，哇，你要說，主啊，那個無限的美，無限的擴增，無限的份量，那個神聖屬性的增加，會產生那樣一個奇妙的傑作！ 神的傑作，神的詩章 它下面就接著說，你們得救是得乎恩，因著信，那是神給你的，不是你所做，也不是你的行為，免得你自誇。我們就是祂的poiema(希臘文)，中文就翻作詩，我們就是祂的masterpiece，我們是祂的工作，應該就是傑作，在基督耶穌裡造成的傑作。也可以翻作詩章，就像是荷馬的史詩，你翻了一章，又出一章，翻了一章，又出一章…，不是說一下子我已經被模成主耶穌的樣子了，是我被作成了一首詩了，那個美啊，那個豐富，那個吸引人，那個在人身上產生的震撼，是不可思議的。所以他說我們原是祂的傑作，我們原是祂的詩章，我們原是祂的藝術品，在基督耶穌裡造成的。為要作什麼呢？ unto good work，為著把屬神的顯出來，這是神所預備，叫我們行的。 我很喜歡最後所說的，顯明給後來的世代看，所以今天所有你所看見的，都是非常有限的，就是有一天主來了，那種榮耀出來了，和永遠的永遠相比，他還是有限的，他有不斷的顯明的。我們要說，主啊，我絕對想不到，你所造的人，所造的教會，會那麼榮耀，那麼美麗，那麼屬天，我們不能不敬拜你啊！ 以弗所書查經 50／弗二1~10 ➤ 目錄｜上一篇｜下一篇