以弗所書查經 32／弗一15~18
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以弗所書查經 32
【以弗所書一章15~18節】
因此，我既聽見你們信從主耶穌，親愛眾聖徒，就為你們不住地感謝神，禱告的時候，常提到你們。求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈，賞給你們，使你們真知道他。並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望。他在聖徒中得的基業，有何等豐盛的榮耀。
信從 ── 真實的信，一定會帶進從 以弗所第一章第一節是說，寫信給在以弗所的聖徒，就是在基督耶穌裡有忠信的人（忠心要翻譯成忠信），那裡的忠信和這裡的信從是同一個字，一個是形容詞，一個是名詞。 「信從」是個很特別的東西，我們常常是「信」了，而沒有「從」，「從」就是跟隨。我信了祂，但是我和祂還很有距離，還很遙遠。對我來說，主啊，你祝福我吧，主啊，你帶領我吧，主啊，你引導我吧，主啊，你管理我吧，主啊，你保守我一生的道路吧……這是我的「信」。 那還有一面，是一個「從」，就是我和主發生一個特別的關係。譬如我碰到一個媽媽抱著的小孩，想抱抱他，他就躲到一邊去了了，他相信有個朱爺爺，他不從。真實的信，他一定有從。 因信產生聯結和取用 信這個字的希臘文是pistis，它的意思不光是一個objective belief，更是因著信而產生的一種生命的聯結，意思就是這個信在你身上產生果效的。I believe in Jesus Christ，我信入主耶穌了，這個信入原則上就是產生了一個聯結了：我不僅信了，這個信帶進了一個生機生命的聯結了，因著有這個聯結，我就產生了一種主觀的取用，因著主觀的取用，我就產生一種神聖的信託。 一個弟兄告訴我他的名字，我決不會問，這名字是真的還是假的？因為我信。但是這個信，不產生任何的關係。就是我認識你了，我知道你了，我知道有你了。有時候你們聽我講道，弟兄們在一起，彼此都很相愛。弟兄見了弟兄，握一握手，姊妹見姊妹，抱一抱，都很健康，但它還不是那種聯結。 Pistis是什麼意思呢？第一個，人告訴我有主，我知道是有主！當我知道有主，我就開始禱告了，「主啊！我願意相信你！」這個相信就是我與主產生了一個聯結了。這個聯結之後，就產生了一種的信託，或者說就產生一個特殊的取用。所以，信這個字對我們來說，是信耶穌了得永生了，信耶穌了就不下地獄了，信耶穌就得著永遠的生命了，信耶穌，耶穌就進到你裡面，信耶穌你就有神住在你裡面。更深一點，當神住到你裡面，當耶穌住到你裡面，當你接受耶穌做你的救主，產生什麼結果呢？主成為我的了，我也成為主的，我跟主產生聯結了。 取用不是道理上的認知，是生命上的接受 我剛得救的時候，我告訴我媽媽，「媽媽，我信主了。主耶穌今天就在我裡面。」我媽媽竟然說，「你這個小孩！這麼驕傲！居然敢講耶穌進到你裡面！」你有沒有注意？她信了沒有？她是信了，她的父親，就是我的外祖父，是一個什麼會的長老或者牧師，她小時候也慶祝過Christmas，她去過教堂，她有一些在教堂裡成長的經歷，但是，她不相信神住在她裡面。她有相信，但是沒有believe in，她是doctrinally knowing，而不是subjectively believing。她是道理上的認知，而不是生命上的接受。 什麼叫信呢？信不是道理上的，我講道把你講通了，你信了。信是什麼呢？有一天我聽見主了，我聽見我需要主了，我聽見我是一個罪人了，我也知道我是一個罪人了。當我感覺、知道我是罪人的時候，我有一種呼喊，「神啊！救我！主耶穌啊！救我！」當你這樣呼求主的時候，這個信就產生一個生命的聯結，主耶穌就進到你裡面來了。而且主耶穌進來以後，你裡面就有一種說不出來的平安和喜樂。 我是1953年1月1號得救的，但是那天我得救的時候，什麼都不懂，連耶穌是男的女的都搞不清楚。但是我知道，那天我跟著別人禱告了，「主啊，我有很多罪，求你赦免我，我是個罪人，求你寶血洗凈我的罪。」我禱告完了，我知道，我有神了，我和神聯結了。 以弗所書查經 32／弗一15~18 ➤ 目錄｜上一篇｜下一篇
因此，我既聽見你們信從主耶穌，親愛眾聖徒，就為你們不住地感謝神，禱告的時候，常提到你們。求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈，賞給你們，使你們真知道他。並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望。他在聖徒中得的基業，有何等豐盛的榮耀。
信從 ── 真實的信，一定會帶進從 以弗所第一章第一節是說，寫信給在以弗所的聖徒，就是在基督耶穌裡有忠信的人（忠心要翻譯成忠信），那裡的忠信和這裡的信從是同一個字，一個是形容詞，一個是名詞。 「信從」是個很特別的東西，我們常常是「信」了，而沒有「從」，「從」就是跟隨。我信了祂，但是我和祂還很有距離，還很遙遠。對我來說，主啊，你祝福我吧，主啊，你帶領我吧，主啊，你引導我吧，主啊，你管理我吧，主啊，你保守我一生的道路吧……這是我的「信」。 那還有一面，是一個「從」，就是我和主發生一個特別的關係。譬如我碰到一個媽媽抱著的小孩，想抱抱他，他就躲到一邊去了了，他相信有個朱爺爺，他不從。真實的信，他一定有從。 因信產生聯結和取用 信這個字的希臘文是pistis，它的意思不光是一個objective belief，更是因著信而產生的一種生命的聯結，意思就是這個信在你身上產生果效的。I believe in Jesus Christ，我信入主耶穌了，這個信入原則上就是產生了一個聯結了：我不僅信了，這個信帶進了一個生機生命的聯結了，因著有這個聯結，我就產生了一種主觀的取用，因著主觀的取用，我就產生一種神聖的信託。 一個弟兄告訴我他的名字，我決不會問，這名字是真的還是假的？因為我信。但是這個信，不產生任何的關係。就是我認識你了，我知道你了，我知道有你了。有時候你們聽我講道，弟兄們在一起，彼此都很相愛。弟兄見了弟兄，握一握手，姊妹見姊妹，抱一抱，都很健康，但它還不是那種聯結。 Pistis是什麼意思呢？第一個，人告訴我有主，我知道是有主！當我知道有主，我就開始禱告了，「主啊！我願意相信你！」這個相信就是我與主產生了一個聯結了。這個聯結之後，就產生了一種的信託，或者說就產生一個特殊的取用。所以，信這個字對我們來說，是信耶穌了得永生了，信耶穌了就不下地獄了，信耶穌就得著永遠的生命了，信耶穌，耶穌就進到你裡面，信耶穌你就有神住在你裡面。更深一點，當神住到你裡面，當耶穌住到你裡面，當你接受耶穌做你的救主，產生什麼結果呢？主成為我的了，我也成為主的，我跟主產生聯結了。 取用不是道理上的認知，是生命上的接受 我剛得救的時候，我告訴我媽媽，「媽媽，我信主了。主耶穌今天就在我裡面。」我媽媽竟然說，「你這個小孩！這麼驕傲！居然敢講耶穌進到你裡面！」你有沒有注意？她信了沒有？她是信了，她的父親，就是我的外祖父，是一個什麼會的長老或者牧師，她小時候也慶祝過Christmas，她去過教堂，她有一些在教堂裡成長的經歷，但是，她不相信神住在她裡面。她有相信，但是沒有believe in，她是doctrinally knowing，而不是subjectively believing。她是道理上的認知，而不是生命上的接受。 什麼叫信呢？信不是道理上的，我講道把你講通了，你信了。信是什麼呢？有一天我聽見主了，我聽見我需要主了，我聽見我是一個罪人了，我也知道我是一個罪人了。當我感覺、知道我是罪人的時候，我有一種呼喊，「神啊！救我！主耶穌啊！救我！」當你這樣呼求主的時候，這個信就產生一個生命的聯結，主耶穌就進到你裡面來了。而且主耶穌進來以後，你裡面就有一種說不出來的平安和喜樂。 我是1953年1月1號得救的，但是那天我得救的時候，什麼都不懂，連耶穌是男的女的都搞不清楚。但是我知道，那天我跟著別人禱告了，「主啊，我有很多罪，求你赦免我，我是個罪人，求你寶血洗凈我的罪。」我禱告完了，我知道，我有神了，我和神聯結了。 以弗所書查經 32／弗一15~18 ➤ 目錄｜上一篇｜下一篇