第三章 邁爾與慕迪同工《邁爾小傳》
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第三章 邁爾與慕迪同工
1872年3月19日，邁爾被約克（York）修道院街（Priory Street）的浸教會教堂（The Baptist Chapel）聘請，到該教堂任牧師。
一年之後，美國大佈道家慕迪（Dwight Lyman Moody）應英國倫敦邁德美公園（Mildmay Park）聖猶大堂（st.Jude's Chapel）牧師威廉•賓法特（William Penn-father）和紐加塞耳（Newcastle）的循道會的文布里奇（Cuthbert Bainbridge）的邀請，於1873年6月17日，搭乘巴黎城號（City of Paris）輪船抵達英國港口利物浦。接船的弟兄會講員慕爾豪（Harry Moor-house）通知慕迪：威廉•賓法特在四月間逝世，而文布里奇則在三月間逝世。來自美國的慕迪身處異國，進退維谷，慕迪轉身對領詩的同工孫蓋（Ira David Sankey）說神若關了門，我們不要靠自己的辦法去打開它。如果神不賜給我們一個敞開的門，我們只好返回美國。
慕迪、孫蓋、慕爾豪三人在下榻的西北酒店（North Western Hotel）一起討論面臨的處境。慕迪提及一件事，即他在離開美國之前，接到約克市一位藥劑師本勒特（George Bennett）的信件，說慕迪這次來英國，應該來約克講道。慕迪對本勒特的信件採取漫不經心的態度，沒有回復來信，就動身來英國。慕迪提示同工們，約克市可能是神為他打開的門。慕迪一行人於是移師約克市。
1873年6月23日星期一，約克市的教牧同工們聚集在約克市康尼街（Cooney Street）的一間小房間，為慕迪的事工有午間的禱告聚會，邁爾也參加了。
慕迪素來擅長發現人才，而這次發現比慕迪本人年輕十歲的邁爾，是慕迪一生中最重大的發現之一。從另一個角度看，當時慕迪尚是籍籍無名，即使在美國本地，也是鮮為人知；正是邁爾把慕迪介紹給英國的教會領袖，大力促使慕迪在英國的佈道工作獲得成功。
佈道大會在約克獨立教堂（York Independent Chapel）舉行時，並沒有多大果效，參加康尼街午間禱告會的，少到只有六七人。在一次的午間禱告會中，慕迪講到聖靈，邁爾聽了就信聖靈的能力。邁爾以兩天的時間與神摔跤。兩天后，邁爾回到午間禱告聚會，站起來作見證說：「慕迪弟兄所說的關於聖靈的作為，是起初的。我講道已有多年，辛苦做工；近兩年來，我講道時，沒有看到神特別的祝福，我正像打空氣一樣，看不到果效，看不到能力。過去兩天，我獨自與主有密室的交通，我禱告，祈求神賜給我聖靈，感謝主，我碰到了神，神在我身上完全得勝，而我則把自己完全奉獻給神。」
慕迪在約克市的撒冷公理會（Salem Congregational Church）十天的佈道會結束後，邁爾力排眾議，讓慕迪在修道院街浸會教堂講道，從而點燃了復興的火焰。
邁爾注意到，在慕迪粗野的外貌下，實在具有上頭來的能力，而這聖靈的能力，正是邁爾多年來所渴望的。
每天晚上，邁爾目睹教堂坐滿了人，甚至講台、通道、走廊都擠滿了人。決志信主的人論百計，陪談的弟兄姐妹，忙得透不過氣來。
從此之後，慕迪和邁爾成為莫逆之交。慕迪從未忘懷邁爾把自己教堂的門向他打開，點燃了復興的火焰；邁爾也沒有忘記慕迪教他如何領人歸向基督。
慕迪教導邁爾運用各種各樣的辦法領人歸主。邁爾和慕迪在約克相處和同工的那些日子，點燃了邁爾心中的火焰。有一次邁爾告訴慕迪：「自從神賜給我聖靈的恩膏，沒有一次傳福音是沒有人悔改得救的。」
從此邁爾認識到，許多基督徒靈性上出現長期的、不同的軟弱，都應直接歸咎於缺乏聖靈的膏抹和能力。
邁爾這樣說，有些基督徒缺乏信心，失去在基督裡的平安；有些基督徒無法勝過罪，有著種種的軟弱和失敗，正是因為這些基督徒忽略了聖靈。
邁爾根據自己的經歷，列出四個聖靈充滿的條件：
一、我們的存心和動機是為了神的榮耀；
二、我們唯靠知心救主的寶血，從罪得著釋放，使之成為潔淨的器皿；
三、我們必須準備好，非但讓聖靈內住在我們裡面，並且讓聖靈藉著我們這個管道，去供應別人；
四、靜候在神面前誠心禱告，並信神賜他的靈給尋求他的人，不必掙扎，只要信靠；照著你的信心，這事就成了。
慕迪還教導邁爾要根據神所量給每個人的那一份，儘自己的職分，千萬不要模仿別人。邁爾自此之後，傳揚自己從神直接領受的信息。本來在邁爾身上所看到的是畢瑞爾的特色；但是邁爾在許多方面是師承了慕迪，完全以基督為中心了。 慕迪更幫助邁爾從狹隘的宗派圈子中出來，認識到基督的教會的普遍性和宇宙性。邁爾成為一個環球的傳福音的使者，不局限於約克一個地方的福音工作。邁爾自己坦述：「我的視野更加廣闊和寬大，在那裡宗派的觀念不復存在；在那裡只有一項標準來衡量人，就是他們對神的兒子的認識和虔誠究竟有多少。」
在這裡我們必須補述邁爾和孫蓋的關係。邁爾對慕迪很欽佩，但是對領詩的同工孫蓋則不大重視，態度多少有點冷漠。邁爾本是一個傳統的浸信會牧師，他覺得在聚會中彈風琴或獨唱是美國傳道人的大膽創新，近乎不敬虔。但是慕迪負責講道而孫蓋負責領詩，則配合得天衣無縫。不久，這樣的配搭改變了邁爾的看法。當慕迪和孫蓋結束了在約克的五個星期的佈道工作，慕迪和孫蓋接著前往英國北部的城市達令敦（Darlington）繼續傳福音。1873年10月23日，孫蓋寫了一封信給邁爾說：「親愛的邁爾弟兄；你能否搭火車來這裡一下，我們希望再一次看到你。達令敦的工作進展良好。給我們寫幾個字。最好我們能再會面。一同事奉神的慕迪和孫蓋。」
信是孫蓋用大號字寫的，孫蓋的愛心和誠懇打動了邁爾的心，從此邁爾和孫蓋成為朋友和同工。邁爾不是一個忘本的人，他對弟兄的愛是持久和懇切的。這事之後三十四年，即1907年，這時孫蓋已盲了眼五年，卜居在紐約的布克林（Brooklyn）。在一個春天的主日下午，從英國遠道而來的邁爾突然來探訪孫蓋，這一年邁爾正好六十歲，邁爾捉住比他大七歲的孫蓋的手，凝視著孫蓋失明的雙眼，不停地啜泣。過了一會兒，他們憶述三十四年前，當慕迪仍健在的時候，三人在約克同工時那段甜美的、值得懷念的時光。
臨別之前，邁爾牽著孫蓋到小風琴那裡，對孫蓋低聲說，親愛的，再歌唱吧！當孫蓋顫抖的手指彈著琴鍵時，孫蓋輕聲吟唱，年老時的歌喉仍帶有早年的優美和清雅。當孫蓋唱著：當耶穌再來時，再不會有黑暗的幽谷。只見邁爾像一個嬰孩一樣，哽咽不已。
邁爾小傳：第三章 邁爾與慕迪同工
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