62 教會對姊妹全時間有什麼看法《姊妹》
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姊妹 62
教會對姊妹全時間有什麼看法
教會對姊妹全時間有什麼看法？教會現有此需要嗎？
姊妹們必須對教會的帶領，有一種領會。那就是教會不可能給我們一個帶領，是聖經裡所沒有的，而自行增加；教會也不可能給我們一個帶領，是聖經裡所有的，而加以拒絕。
聖經中有姊妹全時間，也有女使徒
在聖經裡有姊妹全時間，在聖經裡也有女使徒，在聖經裡甚至有姊妹帶頭的家，聖經裡甚至有姊妹在帶領教會。因為羅馬的聚會就在百居拉家，而那家主就是姊妹，這種情形，保羅印證；保羅若不印證，他就不會說：「問百基拉和亞居拉安……又問在他們家中的教會安。」（羅十六3、5）這裡定規有屬靈的東西在，雖然我們並不懂其中的原因是為什麼？但姊妹在教會中，確實有她們的地位。
姊妹們要認識地位且要活在生命中
所有作姊妹的都該認識自己的地位。聖經裡這個教訓非常清楚：「不是男人先被引誘陷入罪裡，乃是女人先被引誘。」（提前二14）聖經給我們看見，姊妹不該作工作到一個地步，成為一個帶頭的人。但聖經裡卻又有一個榜樣，保羅的確把一個姊妹擺到弟兄前面去。保羅跟亞居拉、百基拉作過事情，是他們的雇員，替他們染布作織帳棚的工作，後來把他們帶得救了。那時保羅要從羅馬往西班牙去，在保羅的感覺裡，到了西班牙就是到地極；到了地極，主就要來了。保羅的負擔是要往西開展，開展的終極就是西班牙。此時百基拉、亞居拉去了羅馬，這明顯是出於保羅的負擔，我相信這個姊妹在屬靈的分量上可能比丈夫高。姊妹們，這些事給我們一個基本的領會，在教會生活中不需要太把「姊妹」，當作一個特別的話題；不要把「我們是姊妹」，「我們姊妹們如何」當作一個話題來講。不錯，妳們是姊妹，但姊妹同樣要注意生命，同樣要活在生命裡。
教會是一個以基督為內涵的生機體，這生機體的中心，乃是以基督作教會的生命。今天不是姊妹能不能全時間的問題，今天的問題乃是要問，姊妹們到底有沒有活在生命中？若是姊妹們都活在生命中，讓生命從妳們身上有一種流露，那麼在妳們身上就會有一種非常甜美、非常自然的事奉。
生命老練的姊妹接受為教會禱告的負擔
在每個教會中，在主面前有學習的姊妹，最好不要去摸事務，把事務交給青年姊妹去操練運作吧！妳們來在一起就禱告、就去照顧軟弱的、就去照顧有需要的，這是我觀察姊妹那一份盡得最好的榜樣。我看見一些生命老練的姊妹，按著她們生命的程度已經不需要作事務了，她們在事務上沒有權利安排，但在她們的感覺裡，一點也不覺得自己們那一份被剝奪了。她們把事務讓給三十多歲的姊妹，她們只是在主面前禱告、照顧聖徒，她們所盡的功用帶給教會莫大的祝福。我遇到事情常去找這樣的姊妹們交通，我一點也不覺得她們「作頭」了。
倪弟兄有兩位親密的同工是姊妹，一位是李淵如，一位是汪佩真，她們都是非常好的姊妹。聖經裡有姊妹全時間，至於妳該不該全時間？這乃是生命的問題。教會或者印證，教會或者沒有印證，妳就這樣過了一生，這是妳所採取的一種生活方式罷了！妳覺得教會有這個需要，而妳也有主的帶領，妳就全時間了，這也沒有什麼不好。弟兄姊妹，我們要跟隨主，就要認定主，要放得開，要學習豪邁！
若有負擔全時間，直接向主負責
一個豪邁的人根本不在乎人印不印證，他只在意主怎樣引導。姊妹們，難道接受主引導也是罪嗎？難道主怎麼帶領就怎麼跟隨，這也是錯麼？如果我們把一切的事情，都變成「官樣化」，把屬靈的事弄出一套程序：自己先禱告，再去找前面弟兄交通；等他們同意了，就會有印證；然後在一次聚會中當眾跪下來奉獻禱告，給全教會知道，我從此身份不同了……，你們若是搞這些，我就要說你們「沒有出息！」難道你就不能信托主？難道主就顧不到你的需要？你若說這樣「我才能參加同工聚會」。那我就要問你：「你參加同工聚會作什麼？」為作一個有意見的人嗎？你就不能像保羅一樣去求人與神和好嗎？若是每一個弟兄和姊妹，都簡單的活在主面前，教會中反而沒有什麼難處。
今天教會所以有難處，就是因為在同工中有人要發展他的工作，有人要發展他的地盤，有人要得著他的部下……所以在我看如果教會不印證，讓有負擔的人自己出來全時間，自己向主負責，這反倒是主的祝福。因為這樣，有負擔的人就不得不去尋求主的引導！若是出乎主，主的確給你全時間的引導，那麼就沒有「活不下去」的事。全天下有誰餓死了？在這種物質豐富的時代，人只有胖與瘦之分，只有吃得好與壞之分。主不可能叫愛主的聖徒在物質上有缺乏，因此不必考慮物質方面的事。
從1955年之後，我從沒有離開過「全時間」的地位，雖然李弟兄從來沒有印證過我。在人的感覺裡總希望經過一定的程序，好像經過那一個過程，全時間的地位就「正式生效」了！姊妹們，我告訴妳，在妳裡面要有一位活活的主！這位主活到一個地步，叫妳有一個把握說：「主阿，我向你負責。」不要到後來別人靠唱歌吃飯，我們靠講道吃飯。保羅事奉主，乃是主給他開了一個寬大而有功效的門，因為他的服事主是從引導來的。全亞細亞的人可以都離棄他，他照樣感謝主，因為他的一生是跟隨主的，他不是跟著一個工作。親愛的姊妹們，妳們一定要學習有這種豪邁：「主啊，我的確能從清潔的良心中見證，我如何向你負責，求你也向我負責。」
主的同在 ── 叫人放膽的原因
這些年在我學習跟隨主的路上，最給我膽量的、最叫我一步一步走下去可以放心的，乃是因著主在環境上都顯明一件事 ── 主與我同在。這些年叫我能走下去的動力，不是某個弟兄或某個教會，對我說了怎樣的話，乃是活活的主不斷向我顯現，不斷的給我有帶領。帶到了今天，人就是要來把我的頭砍掉叫我不認主，我說不出來！就像你叫我否認我有太太，我怎麼作得到？我的四個孩子在這裡，我怎麼可能沒有太太？我告訴你，主在我身上太活了！
現在我要問姊妹們，到底妳們身上有沒有這一位活的主？還是妳們只是活在一個運動裡？妳若是活在一個運動裡，路自然走不好！但若是妳們不斷的向主負責，那麼，妳每步路都將走都得非常清楚。妳每走一步都能確認 ── 這不是出乎我！這不是我的打算，這不是我的盼望，這也不是我的要求；這乃是主給我的引導，是主轉了我的心，叫我有了這個傾向。感謝主，這個發動是主在我身上作出來的。
在每一個行動中見證 ── 這是主
我裡面真是盼望，你們這受訓的一百八十位，在結訓以後，回學校教書的能很乾淨的說：「主啊，感謝你，是你叫我去教書的。」回去帶職業的也能很能乾淨的說：「主阿，我感謝你，是你叫我去帶職業的。」選擇過另一種生活的也能很乾淨的說：「主阿，感謝你，是你叫我採取這一種生活方式。」你們個個都能這樣向主負責那就好了！只要你們向主負責，主是活的！年日過去，如果到有一天，你們所見證的只是「我講過多少篇道！我帶過多少聚會……！」你們卻不能見證主在什麼時候帶領過你，主在什麼時候遇見過你，主對你有多活、主對你有多實際、主對你有多寶貴……那麼，你所有的並不值得人羨慕！難道你們以為講多少道，可以帶到主面前嗎？不！只有活活的基督才能帶到主面前。你們要知道，主的審判完全是根據祂自己！到底主對我們如何？主在我們身上到底如何？完全是根據基督。若沒有基督，你就什麼都沒有！在我們每一步的行動裡，都要非常清楚：「主啊，這是出乎你的！」（韜）
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