02 聖徒之間的關係《問答》
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生活／問答 2
聖徒之間的關係
問：
一、我和一位年長的弟兄配搭服事一位姊妹，她剛從多年不聚會中被復興。姊妹有一點心願要為這位年長弟兄購屋，就當時我的感覺裡有點不合適，但這位老弟兄立刻答應且催促著購屋，然而屋子偏偏找不到合適的，在這當中尚發生一些不順利的事，最後這位姊妹跌倒了，但結果責任卻歸咎於我對她服事不恰當？這位弟兄是在生命上一直成全供應我的好弟兄，也是屬靈父親，但因此事件使我很困擾且使我想到一個問題：一個在生命一直成長的人，真的在人性生活上有一些盲點嗎？ 二、在聖經上題到有關淫亂的事，其中說到離婚若不是為淫亂的緣故，再嫁娶的是犯姦淫了（參讀太五32），我想問的是：1. 這經文適用這時代嗎？若是可以：2. 一些作這種事的弟兄姊妹，他們就被視為淫亂的人？3. 而這些人卻也積極參與服事？
答：
感謝主，一位年長的弟兄在生命裡成全你，是你屬靈的父親，這樣的弟兄你要繼續愛他，不斷的看他的長處，「各人不單看重自己的長處，也看重別人的」（腓二4）。 關於購屋一事，因為不知道其中的詳情，所以不能很仔細的回答你。原則上，聖徒們中間不應該有明顯的贈送、回饋，如同一位姊妹在愛裡有心願為一位年長弟兄買房子，這是頂甜美的事，不是契約的事，譬如該買什麼樣的房子，該買在什麼地方。接受贈與的弟兄無論房子的好壞大小，都當從主接受。若是一處處的地方教會，聖徒們中間滿了愛裡的眷顧，卻沒有財物上的回饋，這是何等甜美的事。 但是我要說，一位年長的弟兄幫助過你，也是你屬靈的父親，你就當在主裡合宜的尊重他，無論他在人性生活上是不是有盲點。 你提起一件嚴肅的事，離婚若不是為淫亂的緣故，再嫁娶的是犯姦淫了（參讀太五32）這是聖經的話，是永遠適用的。我們需要知道婚姻是什麼，一個健康的婚姻乃是兩個人在一起，任何一方讓第三者介入就是淫亂，並且雙方若因此而離婚，另一方可以得著自由，也可以再婚，在服事上也不受任何的限制。 全地上最甜美的婚姻乃是主和我們的婚姻。主向我們是絕對的堅貞，主也要求我們向祂絕對的堅貞，所以我們在此作一個純潔合乎主心意的見證。 現在我們要問另一個問題，若一個人因著淫亂離開了原初的婚姻，而有了與第三者組成另一個家庭的事實，但後來悔改了，這時主照樣接納他們。他們可以在悔改的靈裡聚會，追求，甚至有生命裡的服事，因為主根據他們的悔改赦免了他們，但是他們已經不合適在教會裡作任何行政帶領的事，他們不能作長老或負責弟兄，也不適合作代表教會的事。 願主給我們祥和的靈以及愛的靈，正如保羅一樣，當一個弟兄淫亂到娶了他的繼母，保羅的話是說，「把行這事的人從你們中間挪開。」（林前五2）但是在林後二章保羅說：「這樣的人受了多數的人責罰，也就夠了，你們倒不如饒恕他，安慰他，免得這樣的人或者憂愁太過，就被吞滅了。」（林後二6～7）保羅在這裡所關心的，不是知識善惡的問題，而是聖徒有沒有得益處的問題。 親愛的姊妹，從你的信中看出你是有追求的，你實在關心神家的事，我也能感覺你能享受膏油塗抹的實際，有合適的良心與直覺，願主祝福你，叫你成為眾聖徒的祝福。（韜） 生活／問答：02 聖徒之間的關係 ➤ 目錄｜上一篇｜下一篇
一、我和一位年長的弟兄配搭服事一位姊妹，她剛從多年不聚會中被復興。姊妹有一點心願要為這位年長弟兄購屋，就當時我的感覺裡有點不合適，但這位老弟兄立刻答應且催促著購屋，然而屋子偏偏找不到合適的，在這當中尚發生一些不順利的事，最後這位姊妹跌倒了，但結果責任卻歸咎於我對她服事不恰當？這位弟兄是在生命上一直成全供應我的好弟兄，也是屬靈父親，但因此事件使我很困擾且使我想到一個問題：一個在生命一直成長的人，真的在人性生活上有一些盲點嗎？ 二、在聖經上題到有關淫亂的事，其中說到離婚若不是為淫亂的緣故，再嫁娶的是犯姦淫了（參讀太五32），我想問的是：1. 這經文適用這時代嗎？若是可以：2. 一些作這種事的弟兄姊妹，他們就被視為淫亂的人？3. 而這些人卻也積極參與服事？
答：
感謝主，一位年長的弟兄在生命裡成全你，是你屬靈的父親，這樣的弟兄你要繼續愛他，不斷的看他的長處，「各人不單看重自己的長處，也看重別人的」（腓二4）。 關於購屋一事，因為不知道其中的詳情，所以不能很仔細的回答你。原則上，聖徒們中間不應該有明顯的贈送、回饋，如同一位姊妹在愛裡有心願為一位年長弟兄買房子，這是頂甜美的事，不是契約的事，譬如該買什麼樣的房子，該買在什麼地方。接受贈與的弟兄無論房子的好壞大小，都當從主接受。若是一處處的地方教會，聖徒們中間滿了愛裡的眷顧，卻沒有財物上的回饋，這是何等甜美的事。 但是我要說，一位年長的弟兄幫助過你，也是你屬靈的父親，你就當在主裡合宜的尊重他，無論他在人性生活上是不是有盲點。 你提起一件嚴肅的事，離婚若不是為淫亂的緣故，再嫁娶的是犯姦淫了（參讀太五32）這是聖經的話，是永遠適用的。我們需要知道婚姻是什麼，一個健康的婚姻乃是兩個人在一起，任何一方讓第三者介入就是淫亂，並且雙方若因此而離婚，另一方可以得著自由，也可以再婚，在服事上也不受任何的限制。 全地上最甜美的婚姻乃是主和我們的婚姻。主向我們是絕對的堅貞，主也要求我們向祂絕對的堅貞，所以我們在此作一個純潔合乎主心意的見證。 現在我們要問另一個問題，若一個人因著淫亂離開了原初的婚姻，而有了與第三者組成另一個家庭的事實，但後來悔改了，這時主照樣接納他們。他們可以在悔改的靈裡聚會，追求，甚至有生命裡的服事，因為主根據他們的悔改赦免了他們，但是他們已經不合適在教會裡作任何行政帶領的事，他們不能作長老或負責弟兄，也不適合作代表教會的事。 願主給我們祥和的靈以及愛的靈，正如保羅一樣，當一個弟兄淫亂到娶了他的繼母，保羅的話是說，「把行這事的人從你們中間挪開。」（林前五2）但是在林後二章保羅說：「這樣的人受了多數的人責罰，也就夠了，你們倒不如饒恕他，安慰他，免得這樣的人或者憂愁太過，就被吞滅了。」（林後二6～7）保羅在這裡所關心的，不是知識善惡的問題，而是聖徒有沒有得益處的問題。 親愛的姊妹，從你的信中看出你是有追求的，你實在關心神家的事，我也能感覺你能享受膏油塗抹的實際，有合適的良心與直覺，願主祝福你，叫你成為眾聖徒的祝福。（韜） 生活／問答：02 聖徒之間的關係 ➤ 目錄｜上一篇｜下一篇