31 學習作妻子（三）《婚姻》
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婚姻 31
學習作妻子（三）
在觀念上，我們認識神尊重婚姻，我們認識我不越過神給我的界線，我們認識男女有別，在婚姻生活中，我們也學習有以下幾點實際的操練。
實際的操練（一） ── 看相同點
第一個實際的操練是要看相同點。亞當是紅土造的，夏娃是亞當的肋旁造的；夏娃的材質是亞當，夏娃跟亞當有太多的「一樣」。所以我們過婚姻生活要看相同點，至於不同點要不要看？要；什麼時候看？交往的時候看；交往的時候不看，結了婚就不要看。可惜大家多半是交往時覺得：「哇，太好了，我好愛他。」愛情的力量非常大，覺得就是他了；等到結了婚，開始覺得這個點也跟我不一樣，那個點也跟我不一樣……很多人離婚不是因為第三者，不過就一個理由：我們個性不合。不對！結婚後要看相同點。傳道書那裡說：「神造萬物，各按其時，成為美好。」美好是因為按其時 ── 交往的階段就是讓你來看不同點的。如果你當初嫁給你的丈夫就是因為他很愛主，那這一輩子過婚姻生活就要看他很愛主，不要再加上其他的要求了。不要說他這個也不會，那個也不會，話也不會講，跟人也不會相處，又沒有屬靈的恩賜 ── 如果你當初看他跟你的相同點，現在就要繼續盯著那個相同點一直看。
實際的操練（二） ── 讓頭做頭
第二，要學習讓頭做頭，就是你要把他擺在頭的位置上。他做的好不好是另一件事，可是你要把他擺在頭的位置上。讓頭做頭的意思就是，他可以有決定權，他可以有發言權，最後的拿捏由他來定。如果你說那不行，他看起來沒有智慧，他做的決定你都不放心，我要說這是交往階段該看該說的話，不是婚後。在交往時就應該考慮：跟這樣一個男孩子過生活，我能不能尊重他？如果我會瞧不起他，如果把決定權交給他我會不放心，我會要拿回來自己作決定，那要不要結婚就要考慮一下了。既然當初都沒有考慮，現在結了婚，我就要把他放在做頭的位置上，意思就是把最後的決定給他。當然我可以說我的意見，我可以分析我的看法，但一定要記得很尊重的說：「你做決定吧！你怎麼決定，我都跟你站在一起！」即使錯了，因為我們是有主的人，在主的手裡，人的錯也可以變成神的對。
你想想撒拉這個姊妹。她第二次被亞伯拉罕賣掉是什麼時候？亞伯拉罕99歲，撒拉89歲時，神來顯現說撒拉明年要生兒子。在這之前，神從來都是跟亞伯拉罕說，亞伯拉罕你要有後裔，但是沒講清楚是要從撒拉生；但這一次是直接講：「明年這個時候，我要從撒拉給你一個後裔。」然後就發生了滅所多瑪的事情，接下來美地又飢荒，所以亞伯拉罕就往南移，過程中就把撒拉賣了 ── 神都已經說好明年要從這個女人生一個兒子，他還把她賣了，你就可以想像在這件事上，這個丈夫有多麼不會作頭、多麼軟弱。這個軟弱的點是他沒有辦法勝過的點。可是你也看出撒拉多麼安息。她的順服是來自於她的安息，所以她沒有聲音；她的安息是來自於她的相信，她相信神說的話。過往所有的經歷讓她知道，神不是說著玩的，神會做到 ── 所以沒有關係，亞伯拉罕你把我賣了，我認定你也是我的主，你做這一步，我就順著你；但是沒關係，下面還有很多步，神更是我的主，神在這裡。最後神真的出來做了很多很美的事。所以要把最終的決定權交給弟兄，而且向他表達：「我跟你站在一起，我扶持你。如果這條路因為你的決定而有不合適的結果，或者讓我們的家受了苦，我也跟你站在一起。」
我以前剛開始跟我丈夫交往時，不覺得他適合全時間，我擔心他沒有話語的恩賜，最後在全時間服事主的路上會走不下去。直到有一次在「為主說話」這件事上，我被主責備，我從此知道自己不能有斷定。後來我們結婚了，主沒有感動我辭掉我的職業，所以我就好好工作，在我的職業裡來學習。但是我嫁給他後就跟他說過：「你服事主不要有壓力：你就盡你所能的去服事，如果有一天真的走不下去、不適合全時間服事時，沒關係，我們還是愛主，我們就去開李記牛肉麵店（因為他很喜歡做菜，對他做菜就是放鬆。）我就跟在你旁邊，幫你打下手，幫你吆喝客人，幫你擦桌椅，幫你洗菜切菜。今天你只要盡你所能的學習服事主。既然主呼召你，你就盯著這個呼召去跟隨。全時間服事這件事是你跟神之間的事，你去跟神往來；這件事也是你跟弟兄們之間的事，你保持跟弟兄們好好交通。無論怎麼走，我站在你旁邊，我不以你為恥，我也不以你的決定所帶來的結果為恥。」就算我們要出一個代價，我也讓頭做頭。讓頭作頭的人，是一個能安靜等候的人。
實際的操練（三） ── 給面子，拿裡子
第三，婚姻還有一個很重要的東西，這是我女兒結婚時我私下送給她的一句話。我說：「婚姻是一件高級大衣，面子要好，裡子也要好。因為裡子好，就能讓這件衣服不走形。裡子會撐住整件衣服。面子，我們把它都給丈夫，我們只要拿裡子。什麼是裡子呢？就是婚姻的和諧、彼此的扶持和一致。面子是最不值錢的，裡子才是真東西。」我們要記得，神造弟兄就是要讓他帶頭的，他會在乎有否被尊重，所以何妨把麵子都給丈夫呢？我們不要在嘴巴上說：「你看看，你就不聽我吧！你看還是我對吧！你看我就是比你看得遠吧！我比你聰明吧！」得理也要饒人。有旁人在的時候，尤其要把麵子給弟兄！何必一定要說：「我已經講三遍了，是你沒腦筋忘了。」對，他是忘了，就是因為我沒講第四遍。所以要說：「你忘了，可能是因為我提醒的不夠。」何必要把他壓下去呢？何必要證明他錯我對呢？真正重要的是什麼？是我們兩個的一致感、和諧感，重要的是讓他覺得在我們面前他是一個真正的大丈夫，他的妻子是瞧得起他的。不需要爭誰對誰錯、誰講的合理。寶貴的是讓丈夫更勇敢做頭，更知道怎麼帶領這個家、怎麼在教會帶頭。所以我們拿裡子、面子都給他。
所以得理也要饒人，給他台階下。我覺得在這件事上如果學好了，在婚姻生活上就會好。聖經裡的大衛有兩次大好的機會明明可以殺掃羅，其中一次他割了掃羅的衣襟之後，等掃羅走遠了，他就對掃羅喊：「你看你的衣襟在我這裡，我可以殺你，但是我沒有，你這樣追殺我這個跳蚤不如的人，一定是因為你聽信了別人的讒言，所以你被人誤導才來追殺我。」大衛給掃羅一個台階下，意思是錯不在你，我了解。馬利亞的丈夫約瑟不願意明明的羞辱馬利亞，想要暗暗的把她休了。我怕我們姊妹們常常不止是暗暗地「休」了丈夫，還會明明的羞辱丈夫，就是我們得理不饒人。
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