完美的基督 (9)
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完美的基督 (9)
經過各種的查驗見證出祂的完美
【雅歌四章4節】
你的頸項好像大衛建造收藏軍器的高台，其上懸掛一千盾牌，都是勇士的藤牌。
葡萄園、籬笆、壓酒池的經歷，要帶進高樓的見證 在馬太福音21章，主說在園子裡祂又蓋了一座樓。大衛收藏軍器的樓，那個「樓」字就是這裡的蓋。一個是名詞，一個是動詞。現在你懂為什麼我把它們連起來。神要得著一個園子，外面來說是有籬笆的，有葡萄樹的，有壓酒池的。有些弟兄姊妹經過很多聖靈的工作，真是屬靈人，但是主說我不是要屬靈人，我是要那些看見我的經綸，認識我的旨意和目的，為著我的權益站住的人。當然這些站住的人不屬靈是不可能的，但是屬靈不一定站住。 我們葡萄園多少有一點，有籬笆的就不一定那麼多了，然後經過壓酒池的就更少了。果然有幾個經過壓酒池以後就屬靈了，但有幾個人是到樓裡去的？有幾個可以說我不僅有主，我經歷主，我讓主破碎，讓主打擊，讓主成長，讓主承受，我裡面滿了基督，但我不是做一個陳列品！我要到樓上去，拿著兵器，在這裡保護神的權益！我是為著神的行政活著！我是為著神的經綸活著！我是為著神的工作活著！我是為著神永遠的心意活著！我不是一個基督徒找一點我滿足的道聽，我也不是一個基督徒，經過一些屬靈的東西，叫我感覺我的確有主。有主是好的，是可貴的，我經過壓酒池了，甚至都壓光了，都變成酒了，葡萄已經沒有了！即或這樣，我還要承認，我必須要到樓裡去。教會今天需要的是一班在樓裡面的人。 為基督在地上的權益爭戰 我今天說句真實話。在我們整體中間，內住的基督已經很遙遠了，搞來搞去就是一些外面東西。壓酒池的經歷不多。就算你有了，我經過主擊打，我經過主破碎，我經過多少叫我不能忍受卻必須忍受的，我經過這一切以後，我感覺我懂得主了，我有主的同在，我容易摸著主同在，我享受主的同在，但是我肯不肯起來，為著神的權益站住？就好像我們唱達秘的歌，何等喜樂，何等喜樂，我們能夠一無所有，一無所見，一無所顧，只顧祂在地權益。 你不能不尊敬達秘。達秘到後來是被大家棄絕的，他的工作很小，主要都在瑞士的山區。但他在主面前的持守那麼絕對，他對真理的認識那麼清楚。他也非常勞苦。他很簡單，工作可以少，人可以少，但是我存在是為著神的權益，所以他對整個基督教的影響非常大，他的教訓帶給我們非常多的啟示和幫助。他有個特點，我什麼都不顯，什麼都不要，我只顧祂的權益。顧祂的權益，就勝過顧你的會眾；顧祂的權益，就勝過顧你的事奉；顧祂的權益，就勝過顧你講的道，就勝過顧你有多少人。我現在顧的是神的國度。主現在要得著一班人，你可以經過這個，經過那個，然後就到高台上去，到樓上去，這個樓就是大衛收藏軍器的高樓。 我希望我跟隨主這一生，我的脖子不彎，在主面前挺得直直的。主，我要的是你，跟的是你，愛的是你，事奉的是你，爭戰是為著你，我活著是聯於你的。有這樣一個脖子，就是這裡所說的，到高樓去了。樓下是我安息的地方，但是我這個人也在樓上，就是讓主的僕人們瞭望、為主爭戰的所在。 不只是生命的供應，更是見證的保護 成長，到末了是長到與主是一。在生命上我經過了壓酒池，在運作上我進到樓上去了。神要什麼，我也要什麼；神做什麼，我也做什麼；神為著什麼，我也為著什麼；神如何，為著祂的經綸，擺上一切，甚至犧牲祂的兒子，我也為著神的經綸把我的一生都奉獻出來。這個人生真高。有這樣看見的人不多，我見過太多愛主、老練的弟兄，但是我很少看到幾個是在樓上，是完全為著神的經綸，與神的經綸一致，完全為著神的旨意，與神的旨意一致，為著神的旨意活著，為著神的權益爭戰，這種弟兄何其難得。 傳道的人到處都是，只要給你生命、供應，你都可以聽，但是你要保護教會的時候，你的牆在哪裡？不是講道好不好的問題，是你的牆在哪裡？到末瞭如果沒有這個牆，你能在樓裡嗎？你能在樓裡為著主的權益爭戰嗎？你會變得非常得平凡。你要注意，你需要牆，牆上有銀塔。如果你是帶頭的，你自己就要成為牆，你的兩胸要像上面的樓，把豐富的生命供應出去，這就對應於這裡的樓，這樓是什麼呢？就說是你經過十字架的死，讓神破碎以後的結果。 你要渴慕破碎，即或你是單純愛主的，神還要說瓦器不能用。你讀倪弟兄那本《人的破碎與靈的出來》，一開頭就講，瓦器不能用。神不能用你這個人，神要用經過祂的破碎、打擊，製作出來的你。你要注意，我們要經過壓酒池，人要被破碎，破碎以後就屬靈了。神不需要完美的人，神需要破碎的人。你是個瓦器，神需要一個被打破的人、經過壓榨的人、經過壓酒池的人，一個屬靈人。 今天的教會沒有屬靈人，一談起事情來，我們怎麼搞，我們怎麼做，誰又對，誰不對，沒有屬靈的。你盼望經過這麼多年，我們中間有一些屬靈的人出來，但是沒有。反而在教會中久一點，培養一些資歷以後，你有這個看法、那個看法，想這樣做，想那樣做。基督很少。你要多有主。我們還是需要破碎，讓主來打，打到後來，我變屬靈了。 然後，起來爭戰！今天更缺少的，是上樓的人，因為我們一屬靈以後就享受自己的基督。我很少見弟兄起來說，我保護主的權益，我保護弟兄姊妹的權益，我保護主見證的權益，我願意神在一個地方，得著祂該得著的見證。他們的立場是清楚的，他們的生活是明亮的，是有主的，他們的追求是豐富的，他們是有基督的，當他們說教會的時候，我是保護所有的聖徒，所以我不是分裂的，我是在一個個地方，在一的立場上，做耶穌基督見證的。誰想要傷害這個見證，我絕不同意。我自己為這個見證活，我自己為這個見證死！弟兄啊，今天樓上的人何其少啊？有幾個人可以起來，這樣的說：我要上樓去，我要瞭望，我要觀察，我要帶著武器，不讓人來傷害這個葡萄園，不讓撒旦對葡萄園有任何的傷害，我願意起來保護基督的權益，我惟顧主在地上的權益。這是我的立場，這是我的站住，這是我跟隨主健康的情形。主要得著這樣一班人。 我求你們，把自己奉獻給主，告訴主，我這一生只願意為著你的權益而活。我不是基督教徒，我也不是玩主的，我是一個真正基督的僕人，我願意享受主，我願意隔絕世上的事物，我願意經過聖靈的工作，末了我願意說，主啊，無論我被壓榨到多屬靈了，我還是一個你的戰士，我願意起來為著你的權益站住。你們年輕人要記住，二十年、三十年以後，帶頭打仗的是你們啊！你們今天不裝備自己，馬馬虎虎、隨隨便便，叫我們將來有什麼盼望？你們要起來，我們要起來爭戰！我願意上樓去！告訴主，主啊，我願意讓你破碎，破碎的我願意上樓去，為著你的權益爭戰，不讓任何人事物來傷害教會，來傷害弟兄姊妹，來傷害祂的見證，我的存在乃是為著神永遠的旨意。求主憐憫我們。 201812 完美的基督 (9) ➤ 目錄｜上一篇｜下一篇
葡萄園、籬笆、壓酒池的經歷，要帶進高樓的見證 在馬太福音21章，主說在園子裡祂又蓋了一座樓。大衛收藏軍器的樓，那個「樓」字就是這裡的蓋。一個是名詞，一個是動詞。現在你懂為什麼我把它們連起來。神要得著一個園子，外面來說是有籬笆的，有葡萄樹的，有壓酒池的。有些弟兄姊妹經過很多聖靈的工作，真是屬靈人，但是主說我不是要屬靈人，我是要那些看見我的經綸，認識我的旨意和目的，為著我的權益站住的人。當然這些站住的人不屬靈是不可能的，但是屬靈不一定站住。 我們葡萄園多少有一點，有籬笆的就不一定那麼多了，然後經過壓酒池的就更少了。果然有幾個經過壓酒池以後就屬靈了，但有幾個人是到樓裡去的？有幾個可以說我不僅有主，我經歷主，我讓主破碎，讓主打擊，讓主成長，讓主承受，我裡面滿了基督，但我不是做一個陳列品！我要到樓上去，拿著兵器，在這裡保護神的權益！我是為著神的行政活著！我是為著神的經綸活著！我是為著神的工作活著！我是為著神永遠的心意活著！我不是一個基督徒找一點我滿足的道聽，我也不是一個基督徒，經過一些屬靈的東西，叫我感覺我的確有主。有主是好的，是可貴的，我經過壓酒池了，甚至都壓光了，都變成酒了，葡萄已經沒有了！即或這樣，我還要承認，我必須要到樓裡去。教會今天需要的是一班在樓裡面的人。 為基督在地上的權益爭戰 我今天說句真實話。在我們整體中間，內住的基督已經很遙遠了，搞來搞去就是一些外面東西。壓酒池的經歷不多。就算你有了，我經過主擊打，我經過主破碎，我經過多少叫我不能忍受卻必須忍受的，我經過這一切以後，我感覺我懂得主了，我有主的同在，我容易摸著主同在，我享受主的同在，但是我肯不肯起來，為著神的權益站住？就好像我們唱達秘的歌，何等喜樂，何等喜樂，我們能夠一無所有，一無所見，一無所顧，只顧祂在地權益。 你不能不尊敬達秘。達秘到後來是被大家棄絕的，他的工作很小，主要都在瑞士的山區。但他在主面前的持守那麼絕對，他對真理的認識那麼清楚。他也非常勞苦。他很簡單，工作可以少，人可以少，但是我存在是為著神的權益，所以他對整個基督教的影響非常大，他的教訓帶給我們非常多的啟示和幫助。他有個特點，我什麼都不顯，什麼都不要，我只顧祂的權益。顧祂的權益，就勝過顧你的會眾；顧祂的權益，就勝過顧你的事奉；顧祂的權益，就勝過顧你講的道，就勝過顧你有多少人。我現在顧的是神的國度。主現在要得著一班人，你可以經過這個，經過那個，然後就到高台上去，到樓上去，這個樓就是大衛收藏軍器的高樓。 我希望我跟隨主這一生，我的脖子不彎，在主面前挺得直直的。主，我要的是你，跟的是你，愛的是你，事奉的是你，爭戰是為著你，我活著是聯於你的。有這樣一個脖子，就是這裡所說的，到高樓去了。樓下是我安息的地方，但是我這個人也在樓上，就是讓主的僕人們瞭望、為主爭戰的所在。 不只是生命的供應，更是見證的保護 成長，到末了是長到與主是一。在生命上我經過了壓酒池，在運作上我進到樓上去了。神要什麼，我也要什麼；神做什麼，我也做什麼；神為著什麼，我也為著什麼；神如何，為著祂的經綸，擺上一切，甚至犧牲祂的兒子，我也為著神的經綸把我的一生都奉獻出來。這個人生真高。有這樣看見的人不多，我見過太多愛主、老練的弟兄，但是我很少看到幾個是在樓上，是完全為著神的經綸，與神的經綸一致，完全為著神的旨意，與神的旨意一致，為著神的旨意活著，為著神的權益爭戰，這種弟兄何其難得。 傳道的人到處都是，只要給你生命、供應，你都可以聽，但是你要保護教會的時候，你的牆在哪裡？不是講道好不好的問題，是你的牆在哪裡？到末瞭如果沒有這個牆，你能在樓裡嗎？你能在樓裡為著主的權益爭戰嗎？你會變得非常得平凡。你要注意，你需要牆，牆上有銀塔。如果你是帶頭的，你自己就要成為牆，你的兩胸要像上面的樓，把豐富的生命供應出去，這就對應於這裡的樓，這樓是什麼呢？就說是你經過十字架的死，讓神破碎以後的結果。 你要渴慕破碎，即或你是單純愛主的，神還要說瓦器不能用。你讀倪弟兄那本《人的破碎與靈的出來》，一開頭就講，瓦器不能用。神不能用你這個人，神要用經過祂的破碎、打擊，製作出來的你。你要注意，我們要經過壓酒池，人要被破碎，破碎以後就屬靈了。神不需要完美的人，神需要破碎的人。你是個瓦器，神需要一個被打破的人、經過壓榨的人、經過壓酒池的人，一個屬靈人。 今天的教會沒有屬靈人，一談起事情來，我們怎麼搞，我們怎麼做，誰又對，誰不對，沒有屬靈的。你盼望經過這麼多年，我們中間有一些屬靈的人出來，但是沒有。反而在教會中久一點，培養一些資歷以後，你有這個看法、那個看法，想這樣做，想那樣做。基督很少。你要多有主。我們還是需要破碎，讓主來打，打到後來，我變屬靈了。 然後，起來爭戰！今天更缺少的，是上樓的人，因為我們一屬靈以後就享受自己的基督。我很少見弟兄起來說，我保護主的權益，我保護弟兄姊妹的權益，我保護主見證的權益，我願意神在一個地方，得著祂該得著的見證。他們的立場是清楚的，他們的生活是明亮的，是有主的，他們的追求是豐富的，他們是有基督的，當他們說教會的時候，我是保護所有的聖徒，所以我不是分裂的，我是在一個個地方，在一的立場上，做耶穌基督見證的。誰想要傷害這個見證，我絕不同意。我自己為這個見證活，我自己為這個見證死！弟兄啊，今天樓上的人何其少啊？有幾個人可以起來，這樣的說：我要上樓去，我要瞭望，我要觀察，我要帶著武器，不讓人來傷害這個葡萄園，不讓撒旦對葡萄園有任何的傷害，我願意起來保護基督的權益，我惟顧主在地上的權益。這是我的立場，這是我的站住，這是我跟隨主健康的情形。主要得著這樣一班人。 我求你們，把自己奉獻給主，告訴主，我這一生只願意為著你的權益而活。我不是基督教徒，我也不是玩主的，我是一個真正基督的僕人，我願意享受主，我願意隔絕世上的事物，我願意經過聖靈的工作，末了我願意說，主啊，無論我被壓榨到多屬靈了，我還是一個你的戰士，我願意起來為著你的權益站住。你們年輕人要記住，二十年、三十年以後，帶頭打仗的是你們啊！你們今天不裝備自己，馬馬虎虎、隨隨便便，叫我們將來有什麼盼望？你們要起來，我們要起來爭戰！我願意上樓去！告訴主，主啊，我願意讓你破碎，破碎的我願意上樓去，為著你的權益爭戰，不讓任何人事物來傷害教會，來傷害弟兄姊妹，來傷害祂的見證，我的存在乃是為著神永遠的旨意。求主憐憫我們。 201812 完美的基督 (9) ➤ 目錄｜上一篇｜下一篇