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使徒約翰在跋摩海島寫完啟示錄之後，在以弗所寫了聖經最後的書信：約翰一、二、三書。作為聖經中最後的書信，它是一卷特別的書，弟兄姊妹們都想更多了解使徒約翰年長時所寫的話。
【約壹一1~3】
論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見，所看見，親眼看過，親手摸過的。（這生命已經顯現出來，我們也看見過，現在又作見證，將原與父同在，且顯現與我們那永遠的生命傳給你們。）我們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交。我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。 聚會的開始，弟兄提到他在非洲探望教會的見聞，他發現只要有人，就會想到神。我們很容易有這樣一個問題，既然聖經上講「神造萬物，各按其時成為美好，又將永生放置在世人心裡，」為什麼人活著這麼痛苦呢？ 剛剛跟隨主的基督徒都有可能有這樣的問題，人和神的關係沒有擺對。人與神的關係有三種： 1. 「老子」型 老子在道德經上有一句話是「天地不仁，以萬物為芻狗。」這句話表明老子認為人活著沒意思，神也不夠智慧，讓世界這麼不好，萬物都像芻狗可以隨意丟棄。老子最後的結局也很淒涼，他牽著青牛離開了人世。這種人認為:神不好，人活的也不好。 2. 「孔子」型 孔子曾經說過「獲罪於天，無所禱也」。孔子認為神太高，太全能，我太低了，我不夠資格論斷神，因為神是全智神，他知道什麼是最好的。我們知道人經歷很多的苦難，不是從神的旨意裡來的，而是從人的墮落來的。因為人墮落了，所以人遭遇這樣的困難。這種人認為:神很好，但我活的不好。 3. 「使徒約翰」型 上述兩種人與神的關係都擺的不對，使徒約翰在約翰一書怎麼說呢？他的一生正如約翰一書1章第一節：論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見，所看見，親眼看過，親手摸過的。生命之道就是生命的話，就是神。他說到神，沒有用神這個字，而是用生命的話。一面來說，神就是神；另一面來說，這個賜生命的神，他有他的運作，就是神的話。神就是永遠的生命，這永遠的生命就是在話裡表達出來的。 神喜歡向人說話，神喜歡和人有來往，神喜歡和人有交流。當我們說到神的時候，不只是聽見過，也看見過，而且還注視過，我的手還觸碰過（handle）。神在我身上是非常主觀，非常實際的，我知道怎麼和他來往。這種人會看見:神很好，我也好。因為神好，所以我也成為好的。 人與神健康的關係 人與神健康的關係應該是這個人「聽過」主，「看見」主，「親眼看過」主，也「親手摸過」主，就像青年弟兄姊妹之間的交往，滿了彼此之間的「推敲」，「拿捏」，「應對」，「互動」。一位愛主的人，他/她知道與主如何來往，怎樣讓主快樂，這樣一生與主的來往讓他/她更加了解主，更明白主的心意。 活在地上的兩個訣竅 活在這世上的兩個訣竅就是：一、我們有神，我們與神有健康的來往；二、我們和弟兄姊妹「相交」，也就是彼此交通、交流。約翰一書一章3節：「我們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交。我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。我們將所看見，所聽見的傳給你們，使你們和我們有交通。」人的存在，需要有神，有這樣的本質後你的人生就有意義，就可以做見證。因為有個東西可以從我裡面流露出去，就超過性別、種族、文明和任何事。 當弟兄姊妹在一起的時候，我們就很喜樂，我們就都得救了，我們的人生就很有意義。因為不止有神，我們還有這個宇宙的交通！對人來說，你需要成為基督徒。對基督徒來說，你需要享受基督徒之間的交通。你不能只是自己做基督徒，需要盼望與更多的人有交流！ 生命分賜的結果 生命分賜後的結果有兩個：一、約翰一書一5節：神就是光，在他毫無黑暗。神就是光，神從來不說謊，神從來不讓我們失望，神從來不虧欠我們。一個人可以站起來說：神就是光，在神裡面，沒有一件事是黑暗的，我的前途、將來、婚姻和家庭都不是黑暗的，我所有一切都不在黑暗之中，因為當我有神的時候，就毫無黑暗，所以我更樂意和基督住在一起。二、約翰一書一7節：我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。如果我們行在光中，就會發現兩件事：基督徒太可愛了，我們可以和基督徒有交通。當我們聚集在一起，享受彼此同在的時候，我們覺得心裡有平安，因為交通帶來的另一個結果是我們的罪被耶穌的血洗淨了，我們在經歷上得著耶穌寶血的潔淨。 這裡的交通是「宇宙中生命的交通（Universal flow of life）」，基督徒要有分於這樣的交通，彼此相交，經歷這樣的交通給我們帶來的生命的分賜。就能遇見是光的神，也經歷光中神各面的製作！神是光，在祂毫無黑暗！
接著約翰一書第一章，進入這位年長的使徒約翰他所寫的神聖話語的裡面： 約翰的一生多彩多姿，他是主耶穌的表弟，和主耶穌一起成長。作為使徒之一，他和主耶穌一同出去傳福音，親眼看到耶穌行神蹟，親眼看見五旬節的複興，他看見教會的衰落，也看見使徒們一個個地殉道離世。 當約翰寫啟示錄的時候，他在被流放的拔摩海島上得到了神的啟示。當他被從拔摩海島釋放以後，就在以弗所寫下了約翰一二三書。約翰寫約翰一書的時候，年紀已經很大了，大概是八九十歲，通常是被弟兄們抬去聚會。他不講長的信息，只是說：弟兄們啊，你們要彼此相愛。 【約壹一5】
神就是光，在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見，又報給你們的信息 【約壹一7】
我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪 【約壹一9】
我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義 【約壹二10】
愛弟兄的，就是住在光明中，在他並沒有絆跌的緣由 每一個基督徒都有兩樣重要的東西： 1. 發現自己是個罪人 約翰一書一章5節：「神就是光，在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見，又報給你們的信息。」如果你有了神，你就有了光。在光中你發現你是個罪人，很多的事情都會被曝露。想想看，我們都是很有限的人，都有問題。我的一個弟兄總是很公義，為別人深思熟慮，我們稱他為「聖人」。但我知道，他是一個公義的罪人。如果你思考，你會發現你並不像你所想的那樣公義。 2. 與神有交流，認自己的罪 約翰一書一章7節：「我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。」當一個人享受神、發現真實的神的時候，就會開始和神有交流，這就是宇宙的交流。當你看見基督的身體就是弟兄姐妹們的時候，光就來了。你來到聚會裡，心情不好，有很多問題，為什麼？因為你沒有光，如果你在光中行，就會有很甜美的主的同在。 約翰一書一章9節：「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」我們不僅有神，我們還可以有份於神，我們會認自己的罪。 人得救的三個原因 第一個原因可能是：你今天差一點點，頭就撞在石頭上了，並且有可能導致癱瘓。你發現了這個差一點點的奇蹟，所以就相信有神。 第二個原因可能是：因為神太祝福你了，我有好的生活，好的家庭，可以去好的學校唸書。所以哈利路亞，我相信神。 第三個原因是非常真實的：我看到神是誰，我也看到我是誰！我是一個有罪的並得罪神的罪人。在得救前，你總是覺得自己並沒有那麼差，但是神從來沒有說你是罪人中的罪魁，神說你是小罪人。殺人大罪是罪，撒謊小罪也是罪，當你來到神的前面，需要認識自己的罪。約翰一書一章9節說到：「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」我已經愛主60多年還是很愛這一節聖經，我已經這麼老了快要連犯罪的能力都失去了，但縱然這樣，我常常要告訴神，主耶穌啊，我是個罪人！ 一個老人上公交車想讓年輕人讓座是罪，年輕人裝作沒看見不讓座也是罪。罪根在我們裡面，我甚至不需要做什麼。有一次在理髮店，有個人進來問我：先生您一定是個非常好的人，你抽煙喝酒賭錢嗎？沒有的話你是一個非常好的人。他不知道我到底有多麼不好。耶利米十七章9節：「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？」你要告訴主，主啊我犯罪了，你要拯救我潔淨我。我畢業補考的時候看到同學都在作弊，就跟神禱告，寧可不畢業去向沒有學歷的人傳福音，也不要作弊。我覺得這是值得驕傲很得勝的事。但其實我並沒有什麼值得驕傲的，這只是我應該做的，我的驕傲就是罪。 光來了的三件事 神就是光，光一來就讓我們看見三件事：一、我是個罪人。二、弟兄姊妹都是可愛的。約翰一書二章10節：「愛弟兄的，就是住在光明中，在他並沒有絆跌的緣由。」人和人都會互相絆跌，某個年輕有為的弟兄就是不肯全時間服事主，只揀選次好的，這讓我很受攪擾。當我滿眼是他的不好的時候，就忽略了他帶詩歌這麼好，這麼愛主這麼熱心，我就被絆跌了。弟兄有沒有缺點？有，但當你看見他裡面的主的時候，你就會欣賞他裡面的主。 三、神就是愛，我和神一致。彼得前書一章8節：「你們雖然沒有見過他，卻是愛他。如今雖不得看見，卻因信他就有說不出來、滿有榮光的大喜樂。」我們雖沒有見到他，卻是愛他。弟兄們不要再等了！現在就禱告說：神啊我是個罪人，求你救我！ 愛是人生存的秘訣，你需要父母的愛、長輩的愛、同輩的愛，兒女的愛。對我來說，我的孩子們，不同的階段讓我感受到不同的愛。但你知道嗎，即便這麼多的愛，在你整個的人生中，你需要永恆不變的神的愛，需要讓神的愛住在我的裡面，讓我的人生變得非常地有意義。 我們愛神，我們需要有神，不僅享受他的愛，也讓他的愛住在我裡面。神啊我需要你，我是一個罪人，需要你的平安，讓你的愛充滿在我裡面。這一生不會改變的，就是神的愛在我裡面是完全的。我是個罪人，我們都有神的愛，神愛我，我愛神，我充滿了神的愛！ 願主記念這次聚會中我們所學習、所領受的神聖生命的話，讓這些話在我們身上實際有果效，改變我們這個人的本質，也求主保守我們的心單純，被神的愛充滿，也被保守在生命的交通裡。 201708 芝城特會 ➤ 目錄
論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見，所看見，親眼看過，親手摸過的。（這生命已經顯現出來，我們也看見過，現在又作見證，將原與父同在，且顯現與我們那永遠的生命傳給你們。）我們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交。我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。 聚會的開始，弟兄提到他在非洲探望教會的見聞，他發現只要有人，就會想到神。我們很容易有這樣一個問題，既然聖經上講「神造萬物，各按其時成為美好，又將永生放置在世人心裡，」為什麼人活著這麼痛苦呢？ 剛剛跟隨主的基督徒都有可能有這樣的問題，人和神的關係沒有擺對。人與神的關係有三種： 1. 「老子」型 老子在道德經上有一句話是「天地不仁，以萬物為芻狗。」這句話表明老子認為人活著沒意思，神也不夠智慧，讓世界這麼不好，萬物都像芻狗可以隨意丟棄。老子最後的結局也很淒涼，他牽著青牛離開了人世。這種人認為:神不好，人活的也不好。 2. 「孔子」型 孔子曾經說過「獲罪於天，無所禱也」。孔子認為神太高，太全能，我太低了，我不夠資格論斷神，因為神是全智神，他知道什麼是最好的。我們知道人經歷很多的苦難，不是從神的旨意裡來的，而是從人的墮落來的。因為人墮落了，所以人遭遇這樣的困難。這種人認為:神很好，但我活的不好。 3. 「使徒約翰」型 上述兩種人與神的關係都擺的不對，使徒約翰在約翰一書怎麼說呢？他的一生正如約翰一書1章第一節：論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見，所看見，親眼看過，親手摸過的。生命之道就是生命的話，就是神。他說到神，沒有用神這個字，而是用生命的話。一面來說，神就是神；另一面來說，這個賜生命的神，他有他的運作，就是神的話。神就是永遠的生命，這永遠的生命就是在話裡表達出來的。 神喜歡向人說話，神喜歡和人有來往，神喜歡和人有交流。當我們說到神的時候，不只是聽見過，也看見過，而且還注視過，我的手還觸碰過（handle）。神在我身上是非常主觀，非常實際的，我知道怎麼和他來往。這種人會看見:神很好，我也好。因為神好，所以我也成為好的。 人與神健康的關係 人與神健康的關係應該是這個人「聽過」主，「看見」主，「親眼看過」主，也「親手摸過」主，就像青年弟兄姊妹之間的交往，滿了彼此之間的「推敲」，「拿捏」，「應對」，「互動」。一位愛主的人，他/她知道與主如何來往，怎樣讓主快樂，這樣一生與主的來往讓他/她更加了解主，更明白主的心意。 活在地上的兩個訣竅 活在這世上的兩個訣竅就是：一、我們有神，我們與神有健康的來往；二、我們和弟兄姊妹「相交」，也就是彼此交通、交流。約翰一書一章3節：「我們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交。我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。我們將所看見，所聽見的傳給你們，使你們和我們有交通。」人的存在，需要有神，有這樣的本質後你的人生就有意義，就可以做見證。因為有個東西可以從我裡面流露出去，就超過性別、種族、文明和任何事。 當弟兄姊妹在一起的時候，我們就很喜樂，我們就都得救了，我們的人生就很有意義。因為不止有神，我們還有這個宇宙的交通！對人來說，你需要成為基督徒。對基督徒來說，你需要享受基督徒之間的交通。你不能只是自己做基督徒，需要盼望與更多的人有交流！ 生命分賜的結果 生命分賜後的結果有兩個：一、約翰一書一5節：神就是光，在他毫無黑暗。神就是光，神從來不說謊，神從來不讓我們失望，神從來不虧欠我們。一個人可以站起來說：神就是光，在神裡面，沒有一件事是黑暗的，我的前途、將來、婚姻和家庭都不是黑暗的，我所有一切都不在黑暗之中，因為當我有神的時候，就毫無黑暗，所以我更樂意和基督住在一起。二、約翰一書一7節：我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。如果我們行在光中，就會發現兩件事：基督徒太可愛了，我們可以和基督徒有交通。當我們聚集在一起，享受彼此同在的時候，我們覺得心裡有平安，因為交通帶來的另一個結果是我們的罪被耶穌的血洗淨了，我們在經歷上得著耶穌寶血的潔淨。 這裡的交通是「宇宙中生命的交通（Universal flow of life）」，基督徒要有分於這樣的交通，彼此相交，經歷這樣的交通給我們帶來的生命的分賜。就能遇見是光的神，也經歷光中神各面的製作！神是光，在祂毫無黑暗！
接著約翰一書第一章，進入這位年長的使徒約翰他所寫的神聖話語的裡面： 約翰的一生多彩多姿，他是主耶穌的表弟，和主耶穌一起成長。作為使徒之一，他和主耶穌一同出去傳福音，親眼看到耶穌行神蹟，親眼看見五旬節的複興，他看見教會的衰落，也看見使徒們一個個地殉道離世。 當約翰寫啟示錄的時候，他在被流放的拔摩海島上得到了神的啟示。當他被從拔摩海島釋放以後，就在以弗所寫下了約翰一二三書。約翰寫約翰一書的時候，年紀已經很大了，大概是八九十歲，通常是被弟兄們抬去聚會。他不講長的信息，只是說：弟兄們啊，你們要彼此相愛。 【約壹一5】
神就是光，在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見，又報給你們的信息 【約壹一7】
我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪 【約壹一9】
我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義 【約壹二10】
愛弟兄的，就是住在光明中，在他並沒有絆跌的緣由 每一個基督徒都有兩樣重要的東西： 1. 發現自己是個罪人 約翰一書一章5節：「神就是光，在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見，又報給你們的信息。」如果你有了神，你就有了光。在光中你發現你是個罪人，很多的事情都會被曝露。想想看，我們都是很有限的人，都有問題。我的一個弟兄總是很公義，為別人深思熟慮，我們稱他為「聖人」。但我知道，他是一個公義的罪人。如果你思考，你會發現你並不像你所想的那樣公義。 2. 與神有交流，認自己的罪 約翰一書一章7節：「我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。」當一個人享受神、發現真實的神的時候，就會開始和神有交流，這就是宇宙的交流。當你看見基督的身體就是弟兄姐妹們的時候，光就來了。你來到聚會裡，心情不好，有很多問題，為什麼？因為你沒有光，如果你在光中行，就會有很甜美的主的同在。 約翰一書一章9節：「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」我們不僅有神，我們還可以有份於神，我們會認自己的罪。 人得救的三個原因 第一個原因可能是：你今天差一點點，頭就撞在石頭上了，並且有可能導致癱瘓。你發現了這個差一點點的奇蹟，所以就相信有神。 第二個原因可能是：因為神太祝福你了，我有好的生活，好的家庭，可以去好的學校唸書。所以哈利路亞，我相信神。 第三個原因是非常真實的：我看到神是誰，我也看到我是誰！我是一個有罪的並得罪神的罪人。在得救前，你總是覺得自己並沒有那麼差，但是神從來沒有說你是罪人中的罪魁，神說你是小罪人。殺人大罪是罪，撒謊小罪也是罪，當你來到神的前面，需要認識自己的罪。約翰一書一章9節說到：「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」我已經愛主60多年還是很愛這一節聖經，我已經這麼老了快要連犯罪的能力都失去了，但縱然這樣，我常常要告訴神，主耶穌啊，我是個罪人！ 一個老人上公交車想讓年輕人讓座是罪，年輕人裝作沒看見不讓座也是罪。罪根在我們裡面，我甚至不需要做什麼。有一次在理髮店，有個人進來問我：先生您一定是個非常好的人，你抽煙喝酒賭錢嗎？沒有的話你是一個非常好的人。他不知道我到底有多麼不好。耶利米十七章9節：「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？」你要告訴主，主啊我犯罪了，你要拯救我潔淨我。我畢業補考的時候看到同學都在作弊，就跟神禱告，寧可不畢業去向沒有學歷的人傳福音，也不要作弊。我覺得這是值得驕傲很得勝的事。但其實我並沒有什麼值得驕傲的，這只是我應該做的，我的驕傲就是罪。 光來了的三件事 神就是光，光一來就讓我們看見三件事：一、我是個罪人。二、弟兄姊妹都是可愛的。約翰一書二章10節：「愛弟兄的，就是住在光明中，在他並沒有絆跌的緣由。」人和人都會互相絆跌，某個年輕有為的弟兄就是不肯全時間服事主，只揀選次好的，這讓我很受攪擾。當我滿眼是他的不好的時候，就忽略了他帶詩歌這麼好，這麼愛主這麼熱心，我就被絆跌了。弟兄有沒有缺點？有，但當你看見他裡面的主的時候，你就會欣賞他裡面的主。 三、神就是愛，我和神一致。彼得前書一章8節：「你們雖然沒有見過他，卻是愛他。如今雖不得看見，卻因信他就有說不出來、滿有榮光的大喜樂。」我們雖沒有見到他，卻是愛他。弟兄們不要再等了！現在就禱告說：神啊我是個罪人，求你救我！ 愛是人生存的秘訣，你需要父母的愛、長輩的愛、同輩的愛，兒女的愛。對我來說，我的孩子們，不同的階段讓我感受到不同的愛。但你知道嗎，即便這麼多的愛，在你整個的人生中，你需要永恆不變的神的愛，需要讓神的愛住在我的裡面，讓我的人生變得非常地有意義。 我們愛神，我們需要有神，不僅享受他的愛，也讓他的愛住在我裡面。神啊我需要你，我是一個罪人，需要你的平安，讓你的愛充滿在我裡面。這一生不會改變的，就是神的愛在我裡面是完全的。我是個罪人，我們都有神的愛，神愛我，我愛神，我充滿了神的愛！ 願主記念這次聚會中我們所學習、所領受的神聖生命的話，讓這些話在我們身上實際有果效，改變我們這個人的本質，也求主保守我們的心單純，被神的愛充滿，也被保守在生命的交通裡。 201708 芝城特會 ➤ 目錄